鬼斩役

第322章 道教的创立和分流

为了对抗实力依旧强大的契神,道教开始对道进行更深入的研究,八卦被发现后,道家成功绘制出了太极图,对道的力量开始... --

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力量开始有了系统性的划分,特别是阴阳眼被开发出来以后,以人族为主的道人也拥有和和契神一样对蔷薇素的控制能力,力量的天平倒向了道教。

经过激烈的斗争。炎帝后裔姜子牙登台封禅,正式承认道人的地位。道人成为新一代的神。对神称呼的厌恶让他们选择了一个新的词称呼自己,它们称自己为仙。

本该由仙族统治的时代却没有开启,他们很快迎来了一个新的敌人。而

这个敌人与他们很有渊源。

在东天,契神与道家厮杀的同时,被遗忘的西方角落,一座普通的荒山上,流亡的截教门徒和阐教门徒在道学强调修身的基础上,通过年复一年的顿悟,终于悟出强调修心的灵。

他们将这座山取名灵山,创立了一个新的门派,西方教。后改名佛教。

佛教在道教打败契神后,开始东渡。与道教争夺中庭的控制权。

仙佛之争成为了神战的延续。500年间,两教你争我夺,各有胜负,但都奈何不了彼此,却造成了人间三国南北朝时期500年的大分裂。

势均力敌又渊源颇深的两大门派最终达成了妥协。进入仙佛共治局面。史称佛道合流。

仙佛共治局面形成后,大地被划分为四大部洲。虽然宗教上依然各自为政,但上层力量已经合流。由于仙佛合流,一件事情被提上日程。

佛家东渡后,记载着灵术的经书留在了西天。为迎回经书,经过协商,一场赋予重任的西天取经旅程开始了。西行队伍由一只强大的精英队伍沿途护送。一路上有惊无险。最后却在返程途中出了状况。

返程过程时,西行队伍为缩短时限,由陆路改为水路,却遭到了万妖女王黑莲花来抢夺经书。经过激战西行队伍最终只把一半左右的经书运回中庭。

黑莲花原为截教门人,是创立佛教的元祖之一,封为佛母大明王。因反对佛道合流,脱离佛教自成一派。

商周之战后,截教四分五裂,主要形成四大流,一流最后归入道教,一流归入佛教。佛道合流后,这些截教门徒某种意义上殊途同归。

除了归入佛道之外,一部分截教门人选择隐退,有的隐匿于山川河流险要之处,有的变身形态藏匿与凡人中。这些截教门人以龙族为主。这些拥有法术和变身能力的龙族称为妖族。

佛道合流后两教中不满合流的人纷纷脱离,佛道称这些叛教的人为入魔。

在黑莲花强夺走记载控制精神力量的灵术佛经后。佛母黑莲花开始招募异人和妖族,传授经法。这些人统称为妖族,黑莲花称为万妖女王。

值得一提的是,当初黑莲花强夺经书,丢失的经书中,大部分被妖族掠走,另外一小部分顺着湄公河飘到江河下游。经书沿河而下,所经之处,造成当地佛教盛行。但同时,这些经书也与当地方术结合,不但佛性全失,反而变的阴险歹毒。形成了后来的降头。

这些降头术,又随商客回到中原,与本土巫术结合形成巫蛊。掌握这种巫蛊术的人称为巫师。

巫师这种称呼其实很早就有,是个称呼范围极广的中性名词,包括现代名义上的医生,歌手,铁匠,盐匠,祭祀,葬礼师等,在某些意义上都算的上是巫师。至于巫蛊之祸也不是什么新鲜名词。只是由于降头的传入,加上唐朝的战乱。造成唐中期严重的长安乱事件,甚至波及邻国造成平安时代百鬼夜行事件。唐中后期后巫师开始用来特指这些旁门左道的害人术士。这些方士最后又成了妖族的一部分。

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