第七章 道家五术

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洗完澡回到卧室的林铭，围着一条浴巾盘坐在床上，悠然安静的环境非常贴合道家中的静字，林铭慢慢默念道家静心咒，原本浮躁沸腾的脉搏，慢慢平缓下来，林铭发现自己脑中一片空白，原本消失的道家五术再次出现在他的脑海中，也许是已经阅读过一次的原因，这次出现再看，林铭感觉到一种亲切感，似乎这五术天生就是他血脉共生的存在。

道家五术分别为“山、医、命、相、卜”这五术，源于上古时期的巫术，经过华夏上下五千年的历史熔炼，慢慢形成了独有的体系，这便是林铭现在看到的五术；所谓“山”字术，即道家修炼的主要法门，修炼者需要通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，大成者可夺天地、改造化。

“医”者，非道教大德大能之人不可习，非心怀苍生之人不可习，“医”者通常需要配合“山”术，炼制丹药，为道家五术中救天下第一术；所谓“命”字术，就是透过推理命运的方式来洞彻人生竟然修改人生命运，推命所用的主要方法有三种：“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等，它以人的生辰八字和大道中的阴阳五行为基础进行推算命运，凡修此术者必遭天谴。

道家第四术“相”字术，就是观其形而知其义之法，通常通过相天，相地，相人这三种方法来观察洞悉世间万物，学此术可寻金点脉，勘破风水；剩下的最后的“卜”字术，它是最贴合上古巫术的一门道法，它包括卜和筮，通过占卜可预测未知风险，道家五术相结合，天下任君逍遥。

看完脑海中浮现的五术，尤其是最后那句“天下任君逍遥”深深吸引着林铭，这世间还可成仙，若把这五术全部修习精通获得要法，说不定以后还可长身不老，登仙山成仙呢；一想到这里，林铭心里还有一丝美滋滋呢。

林铭腰部自然挺直，头正颈直、下颌微收，舌抵上腭，用道家最为正宗的盘坐打坐的方式慢慢进入入定状态；“山”字术自主的开始运行，林铭感觉自己体内一股股气流随着某种特殊的规律流动着，一会一股气流猛地一冲，林铭感觉自己体内某一处被冲开了，疼的他快哭出来了，但是他咬住牙忍者疼痛，继续等待功法的自行运转结束。

随着一个运转周天接着一个运转周天过去了，林铭原本不停颤抖的身体也慢慢恢复正常，林铭睁开眼，一道精光一闪而过，他发现自己似乎眼睛看东西比以往清楚很多，就算房间里的暗处看过去，都会很清晰的看见那里摆放着什么，连上面的纹路都看的清清楚楚。

“咕噜”林铭突然脸色发白，肚子剧痛无比，他连忙打开房间的门，冲进隔壁的卫生间，他都没发现自己身上围着的浴巾早就掉在床上了，光着身子就出去了，坐在马桶上，“噗噗噗”的声音不断传来，顿时整个卫生间里弥漫着一股很浓的臭味，林铭一边捂着鼻子打开换风系统，一边心里不停地舒畅很多。