宋玉的位置，自然也是摆得极正。
历来古代统治者，都不约而同得采取了愚民政策，就是百... --
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，就是百姓有了知识，就会乱想，需求更多的权力，导致既得利益者的灭亡。
宋玉乃是统治者，以后还要争夺真龙大位，自不会挖自己的根基。
而且，科学发展，至神道于何地？
宋玉寿只有百年，而神祗，却可以长存！
比起阳世大位，方明还是更重视神道发展！
更何况，谁没事会记一大堆无用的公式链条，穿越过后，还能一一重现出来。
除了自身关注之物，谁会没事了解其它行业，并且，还是从原料、加工、结构、全都背下，以待后用？
真有这种，不是超人，就是变态！
宋玉自认为，两者都不是，他前世，对这些，一向关注甚少，就连火药什么的，也只记得有硫磺，或者木炭硝石什么的，至于比例，也没注意。
这兵事上，搞两个发明，增加实力，还是可以，宋玉就写了，扔给孙淼，许以重赏，让他鼓捣，就不管不顾了。
但可能因为是两个世界，连着物理法则，都有了细微变化，孙淼现在，也没能出啥成果，就连炸死人的事都没发生。
总之一句话，宋玉对此世科技，不支持，也不反对，就这么看着，任其自由发展。反正按宋玉估计，只要他不插手，这封建农业社会，还可维持上千年！
有这时间，足够方明发展了。
在他心中，还有另外心思。
只要宋玉登极，将城隍信仰散布天下，那整个天下，都可开田无数，活人上亿！
这对人道，是多大功德？
更何况，从此，方明信仰，就和天下百姓，完全绑在一起。
若是后世皇帝，敢废城隍信仰，那没了庙祝和神通，天下百姓，就先得饿死一半以上！
这后果，就是皇帝本人，都承担不起！
试问？谁敢冒天下之大不韪，硬废城隍？
这就是方明为晋升古神失败，而留下的后手！
毕竟，若是能证位古神，无拘无束，自是最好。但方明心思缜密，未虑胜先虑败，自然要为以后，做些保险。
有这些，就算不能证位古神，方明也可成为最后胜利者，与世长存，慢慢积累。
现在，方明就是要将神力信仰做成第一生产力，按照现在发展，这完全有可能。毕竟，每亩增产五成，可不是小数。
除非农业生产技术，一下突飞猛进，出现好几次革命性变革，否则，都不可能超过。
为了长存，为了超脱，方明不介意将大乾苍生，都绑架上自己的战车！
这些念头，都是一闪而过。
底下，沈文彬和孟逐，还在叩首。
宋玉不由失笑，只是想起今后打算，自己都有些心驰神往，不能自已。
看着下面二人，缓缓说着：“本镇刚经大战，剩下的，就是休养生息！长乐武夷二府，可有什么动向？”
这些，私下里，陈云早就报上，但宋玉还是想听听沈文彬和孟逐的意见。
吴南共有五府，其中，文昌、新安、临江是核心精华，现在都在宋玉手中。
剩下的武夷、长乐二府，不但位置偏僻，而且多崇山峻岭，良田稀少，又有山越野族作乱，百姓多有逃亡，现在已是十室九空。就连知府，都弃官逃亡，州里又无人愿去，导致宋玉和李如壁在吴南大战之时，这两府还是一盘散沙，插手不得。
“这两府，实力羸弱，不堪一击，甚至，只要主公一檄，就可平定。只是，山越野族，却是个麻烦！”
说到这个，孟逐也有些摇头。
“不错！主公，山越性情凶悍，不听教诲，又狡诈野蛮，甚难对付，并且，在武夷长乐二府，几有数十万之众……”
这山越和普通百姓不同，因为生活条件的严酷，老人小孩，都可为兵，上阵打仗。
虽然武器军械原始，但光这数量，就很麻烦了。
“你等，有何策？尽管说来！”宋玉直接问着。
孟逐上前：“臣以为，只有一策，分而治之！万万不可让其串联！”
宋玉点头，这山越，是吴南百姓，对野族的泛称，他们内部，还划分为天弓，黑虎等部，相互攻伐，这才没有出得二府，肆虐吴南。
但若威逼过甚，让他们起了联合的意识，甚至，选出盟主王者，统一号令，就大事不妙。
“主公！臣附议，只有分割包围，化而治之，方是上策！急切不得！”沈文彬也说着。
他自为幕府长史，对吴南势力，就留心不少，这山越的卷宗，在各府，都是堆了满满一屋，各代明主武将，试了各种方法，都收效甚微。
只有这策，前朝吴王用之，大破山越，号称“俘虏十万，择青壮三万入军，其余尽数补为农户……”(未完待续……)R1292
