“甲辰春夏，五月火来，与城外湖岸见刘子，相谈甚欢，又至此园，宅东水而桃花尽，池中还见花瓣故，主人问宅而题。”
“林园有之，明月有之，幽竹有之，佳丽有之，无需更上一杯酌，就有熏染欲醉意，此乐甚是陶然，今几可与子同之乎？”
方信此时书法，尽得神髓，却与王羲之不同
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; 字字森严，法度严谨，又穷形尽相，万物生其乎，于规矩中阴阳相济，灵性变化，意趣盎然，这刘公子一见之下，就心醉神驰。
“烟景桃李之园，丽人歌咏渐渐于色，幽赏入眼，其情转浓，开琼筵以观，见羽裙飞而醉其人，敢问其乐，人生几何多？”
“客上天然居，明见幽微，吾之身也，天地蜉蝣，当知天数盈虚，造物乘除，生灭造化自有主，然此身或有情或无情哉？”
“忘情于自然，与世无用方能久，此庄子与物化也，然颜渊死，孔子恸之，此身尚在，何忘于怀，以情从理，可忘情乎？”
“吾不能去自然之性，是以人在天地，其身出性情，圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然。”
最后，这一卷写完，在案题上写着“天然居”，这就是庄园的名字了。
刘公子拿过，默默读着：“圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然。”
呆呆怔了片刻，突地一揖到地：“此园简陋，一戏笑，却不想先生，竟成此文，唯愿日日请益于先生坐前。”
方信听了不由一笑，“圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然”，这句话，虽然简单，却是方信参悟人道天道之后，融会贯通之言。
应器生心，不滞于物，去除了“天若有情天也老，人间正道是沧桑”的忘情，或者“存天理，灭人欲”的道学弊端，而渐渐大成。
这道理，还是从“君子远庖厨，圣人好吃肉”中领悟，实已渐渐合世同光。
刘公子命人收下这卷文章，却立刻对六竹说着：“以后方先生，就是你等之主，切不可怠慢了。”
六竹不由大惊，却也只得应是。
少刻，再游园子，见得房屋园圃，刘公子，就便命左右人传酒叙语。
等酒过三巡，又取出明珠、翠羽两件宝物赠给萧安宁，说着：“当年，这就是陈思王赋里所说的‘或采明珠，或拾翠羽’。今将它们赠送给你，以成就《洛神赋》的咏叹 ！”
萧安宁也自谢了。
两只吕家的罗莉，也默默颂读，却没有话说。
这时，是刘家招揽于人，在此发言，很容易恶了交情，必须回去再说。
等到了刘公子带人退去，已经是黄昏时分，斜阳慢慢向坠下，晚霞如火，将园林照得一片，六竹带人，也一一上前行礼。
还有着数个幼女，都是眉如墨画，眼似点漆，是从小在庄园中培养的，这时一并送过。
又听着六竹禀告的说着：“主人，此间园，总计六十八间房，分三组。而外田，有一千六百余亩肥田，白银一千八百两。”
这真正是好大手笔，就算是公侯之家，也不是小数目了，这种大家气度，却也极是厉害，当然，如是方信不能承担，杀了收回，也就是了，无损大局，反而落得这个公子千金买骨的好名声。
六竹又问的说：“此间园子，本是用于剑会文赛，所以遍植桃花。每到春分时节，桃花烂漫之际，全府士子聚集此处，游赏桃花，或者吟诵新作诗篇，或者试剑于高低，以为交流互赏，现在园子归于主人，您怎么处置？”
这不但是财富的问题，也是名望的问题，新襄公位高权重，是世家之名门，所以每逢春会，不只是附近士子，就是官员和名贤前辈，也应邀出席。那时，剑气如虹，美人如玉，的确是风光。
只是名望才学不足，就算有此园子，也难以请到来人。
方信却是无所谓，说着：“来年，若来，招待之，若不来，何足问。”
六竹只得应是，再引着方信入内参观
到了一处书楼，见得笔墨纸砚都有，书架之上，有千余卷书。
方信于是对着女儿说着：“你要的富养，就在此处了。”
萧安宁打量片刻，长长睫毛闪动，发出一声轻笑：“还真不错呢！”
片刻之后，她问着：“主人遇我们如此之厚，以后岂不受制于人？”
“这有什么，圣人论因不论果，这点浮财，一点因果，我写这篇文，已经足够还了，至于世俗，那就是唯力量论了。”方信抽开一本书，里面全数手抄，字迹清丽，宛然蝇文，花费了许多心思吧，相必就是这个郁闷的六竹所写：“这身体的基础都足够了，唯欠了一些领悟和玄理，结合上去，半年时间，就可脱胎换骨，这个世界某些方面严格控制，某些方面还是比较放松，达成与四阶相当的程度，又能使用剑气，也足够了。”
萧安宁细细想想，点头应是，又学到了一些旅行世界时的态度。
有的应该服从，有的应该洒脱，总不至于变成囚犯罢了。
