夜色茫茫，古渡口旁的一家小酒馆内，靠窗坐着一个清癯的老者，一袭灰布长袍，目光阴沉，正在默默地饮着酒，窗外，黄河在这里向东转弯静静地流去。
千百年来，风陵渡是为黄河西入秦晋的要津，金人赵子贞曾在《题风陵渡》中道：“一水分南北，中原气自全。云山连晋壤，烟树入秦川。”
金道长自斟自饮着，眼睛瞄了眼墙壁上的日历牌：九月九日。
白天在河东芮城，他给京城挂了个长途电话……
“主任，我是贾尸冥。”金道长说道。
“不要再追查格达预言了。”主任淡淡的说道。
“为什么？”金道长心中有一丝不安。
“主席今日凌晨去世了，接班人已定，一切都过去了。”主任的声音里充满了哀伤。
金道长缓缓的放下了电话，是啊，这一切终于都结束了。
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梅里雪山脚下，塔巴林寺的院子里，浑身黄毛飘逸的猿木正在汗水淋淋的挥舞着长斧劈柴，高高的薪柴垛上坐着一群小猴子，在相互嬉戏着。
经堂内梵音袅袅，一个面目清秀的堪布正在主持每日的沙弥尼诵经，她就是明月.邬波驮那，塔巴林寺的住持。
经堂之上悬挂着一幅巨大的唐卡，上面绘着《六道轮回图》，一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱着一个大车轮形的圆圈，圆圈的四周彩绘着各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。几股气流将圆轮分成六道，第一道内五色云端中宫阙巍峨，宛若仙境，称“天道”；第二道内市井社会，平民百姓，称“人道”；第三道内硝烟四起，有水、火、旱、涝，称“阿修罗道”；第四道内男女鬼怪，口内生烟，骨瘦如柴，正受严刑拷打，称“饿鬼道”；第五道内猪狗牛马、鱼介昆虫，称“畜生道”；第六道内刀山冰谷，火海炼狱，鬼怪在受煎熬，称“地狱道”。
“萍儿，你来解释一下‘六道轮回’。”明月望着台下众尼，用手一指前面的一个年轻的小沙弥尼说道。
“是，师父。《长阿含经》说，人在来世的归宿，主要看现世的表现，如积善德，诸恶莫作，众善奉行，可入天人道，若是劣迹斑斑，便会沦入畜生地狱道……”小沙弥尼稚嫩的童声说道。
明月下了讲台，走出了经堂，来到了寺外的山岗上。
雪域高原，蓝天白云，一只孤独的喜马拉雅山鹰在清寂的天空中翱翔着，古老而苍凉。
她伸手摩挲着颈前那枚殷红如血的宝石心坠儿，双眸默默的眺望着东方天际……
“师父，你还在想他么？”身后传来了萍儿轻轻的问话声。
明月没有答话，许久，发出了一声长长的叹息。
“师父，你哭啦？”萍儿说道。
明月的眼角挂着两滴冰凉的泪水，幽幽道：“人生如梦，世事无常，种因得果，一切皆虚幻……”说罢转身朝寺内而去，随风飘来断断续续的吟诵之声，“……那是一个龙的年，有僧尼远自东土而来，邪恶将会降临塔巴林寺，当明月重新回到卡瓦格博，劫难过后，格萨尔王的守护神苏醒了……”！~！
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