寻道笔记

第一六零章 再会故人询天道

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天尊曰:如是如是。一切众生,生皆从一,一生无相。生既无相,心亦无相;心既无相,种种施为,造好作恶,皆是空寂,何好何恶?众生愚暗,千思万虑,不止一源;源既不止,诸行竞受,善恶殊形,自招业对,於一相中受诸苦恼。众生怀恶,贪有所缠,不能了达;既不了达,积恶日深,冥冥长夜,何能识本?既本识本,离大慈源。源既远离,迷失父母。既失父母,兄弟怨憎,更相雠阋,种种怀恶,心恒察察,不顾死生。恶业既成,无明障重,遂至烦恼。烦恼所牵,飘浪生死,强生恩爱。恩爱着身,如鱼失水,岂能得久?恩爱既集,罪业日臻,不久之间,业缘各至,随分报对,受诸恶业,轮回三界,堕落诸苦,遂成差别。

复告惠力童子曰:众生受业,可推求不?众生心数,可推求不?众生烦恼,可推求不?众生业报,可推求不?众生颠倒,可推求不?众生虚妄,可推求不?地水火风,可推求不?过去未来见在三世,可推求不?不也,大慈天尊所显推问,实无所得,实有所得?

天尊曰:诸法微妙,非幻非非幻,非妄非非妄,非长非非长,非短非非短,非去非非去,非来非非来,非外非非外,非内非非内。一切众生,业缘解脱,具三世身,非三世身,是名真身;具三宝相,非三宝相,是名真相;具三毒业,非三毒业,是名真业。如是深奥经典,小乘众生永不闻见;纵使闻见,终不信向,反生谤毁,自招罪业。惠力童子,汝等徒众勤行大乘,绝诸漏想,非心观心,灭一切心,是名真心;非身观身,灭一切身,是名真身;非色观色,灭一切色,是名真色;非声观声,灭一切声,是名真声;非香观香,灭一切香,是名真香;非味观味,灭一切味,是名真味。如是行行,证无生法,非无生法,名为证法,是名大乘。善男子,汝等徒众作如是修,作如是行,勿生懈怠,起疑惑心,堕诸邪见。

尔时,惠力童子曰:不审非心观心,灭一切心,是名真心;非身观身,灭一切身,是名真身;如是等行,是大乘不?

天尊曰:非大乘也。大乘之道,离一切相,离一切行,离一切观,离一切智,离空有心,离真实际,名为大乘。

惠力童子曰:不审离一切相,离一切行,离一切观,离一切智,离空有心,离真实际,如是等行,是大乘不?

天尊曰:非大乘也。大乘之道,无离无无离,无行无无行,无观无无观,无空无无空,无真无无真,名为大乘。善男子,汝等徒众闻此秘密真藏大乘经典,宿缘有幸,得遇真经。汝等徒众各发弘愿,修行大乘,勿生懈怠。

於是,惠力童子及诸眷属与大弟子俱发愿言,修习大乘,誓无退转,了诸法性,得到边底,无有挂碍,利益一切,并及后学,爱乐深法,达重玄理,一湛凝照,穷源尽空,悟解大乘,成无上道,到灵解山,究竟圆满,功德具足,证果无为。

复次,宝明童子闻说秘密真藏大乘经典,发弘愿心,讲大乘法,誓度众生,到解脱处,成无上道。如是誓愿,功德深远,非可譬谕。

复次,山际童子闻此愿已,勇猛精进,发弘誓心,学大乘道,修四大城,决五逆贼,除七惑鬼,杀七碍魔,刳无明障,刻三贼心,坚硬不退,到灵解山,不生不灭,湛然常住,究竟清净。

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