三星堆之后裔解密

第49章 古蜀人痕迹

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诗社聚会,唯有林森并没有出席。

杨子问:“林律师怎么没来?”

寻寻告诉大家,她在来诗社的路上,看到林森和段樱有说有笑的走进电影院,恐怕林律师忙着陪美人,没有时间来参加诗会。

扶桑很生气,她亲自打电话到律师所,请他来参加诗社活动。她已经在电话里暗示过他,有要事与他商谈,他竟然为了陪段樱看电影缺席。聚会中,扶桑一直因为此事心情不佳,白志刚看出扶桑有些心不在焉,走到她跟前问:

“桑儿,怎么了?”

“没什么,可能昨晚没睡好,有点累。”

“下个礼拜学校就开始放假了,我打算放假后立刻前往乐山考察,你还去不去?”

扶桑心想:自己干嘛为了李杰伦和段樱的事情生气呢?凡事还是该靠自己。

扶桑:“去,当然去啦!”

“好,我买好车票通知你。”

扶桑以和白志刚去度假为由,向报社请了假。在家中,她则对父亲和奶奶说,要和白志刚去乐山看大佛。奶奶认为扶桑和白志刚有戏,自然同意。罗智则有些疑惑。

自从扶桑的外公去逝以后,罗智觉得扶桑这孩子变得有些神秘古怪,以前她有什么事都会和他商量,她到报社工作后,往往早出晚归,和罗智的话越来越少了。罗智对扶桑说,她和白志刚交往也有些日子了,怎么也该给白家一个交代。这次她和白志刚去乐山,如果她和他合得来,回来以后就把婚事订下来,如果合不来或是对志刚不太满意,那就做个了断,也别耽误了人家。扶桑答应。罗智吩咐女儿,让她一路上多注意安全。

扶桑和白志刚走水路到达乐山,观看乐山大佛,乐山大佛又名凌云佛,建于唐朝,大佛位于南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高70多米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。有“山是一尊佛,佛是一座山”之称。乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。单单是大佛的脚面,就可围坐百人以上。

扶桑惊叹古人巧夺天工的杰作!

在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百上千尊石刻塑像,宛然汇集成庞大的佛教石刻群。

白志刚向扶桑介绍,位于凌云、乌尤两山之间溢洪河道东岸的麻浩崖墓,是川西,特别是乐山地区流行的一种凿山为墓的墓葬形式,特征是沿着浅丘,山谷的砂质岩层由人工凿成方形洞穴,然后安葬遗体和殉葬品。从外部看去,是一个个神秘的山洞。这种墓葬因流行于东汉至南北朝时期,因此称东汉崖墓。麻浩崖墓规模大,画像雕饰精美而被誉为“南安各墓之冠”。

眺望东汉崖墓,扶桑内心中希望,乐山之行,能够寻觅到古蜀国的蛛丝马迹。

白志刚向扶桑介绍说,乌尤山即古离堆,相传为秦时蜀郡守李冰开凿,以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山并肩立于岷江之滨,四面环水,孤峰兀立,山上林木茂盛。乌尤山因孤卧江中,好似一头乌牛,故又叫“乌牛山”,相传宋代诗人黄庭坚至此,嫌其名不雅,而见山上古木繁荫,便更名“乌尤山”。山上有创建于盛唐的乌尤寺,和凌云寺毗邻,两山之间隔一水,有吊桥相通,和凌云山合成完□□景。乌尤山上有乌尤寺,建筑顺山势设计,曲折高低,玲珑雅致,别具一格。除了佛殿以外,还有旷怡亭、听涛轩、尔雅阁等精巧建筑。

一路上,白志刚对扶桑体贴入微,照顾周到,并用他所学到的知识,为她答疑解惑。参观了大佛和东汉崖墓,天色已晚,扶桑和白志刚到了客栈,两人道过晚安,各自回客房休息。

躺在床上,扶桑不由得想起她和李杰伦到重庆的那个夜晚,她和他共居一室,他不但没有对她非礼,还守候了她一夜。此时此刻,他睡了么?他是独自一人,想到他和戏子段樱亲密的情形,曾经有一刻,扶桑相信他是正人君子,可现在扶桑疑惑,他究竟是不是好人?困倦向她袭来,她在胡思乱想中睡去。

次日清晨,白志刚找到了卖那两件文物石锛和石斧给他父亲的一位乐山古董商,白志刚将父亲所写的一封信交给他,古董商得知白志刚是专程到乐山地区考察,热情地询问他需要什么帮助。

白志刚言明要到峨边一带考察,他请这位老板告... --

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位老板告诉他,出售那两件文物的农户叫什么名字?老板告诉他,那是个猎人,名叫常竹,老板将猎人的具体地址告诉白志刚,立即安排车马将白志刚和扶桑送到了峨边县。

峨边位于峨眉山西南约100多公里,白志刚对扶桑讲述峨边历史,相传秦惠王移民万家到蜀地时,就有秦人到峨边落户。彝族和汉族是峨边世居民族,峨边彝族是古候、曲涅后裔,在距今五百年左右,分别从大凉山迁入。汉建元六年也就是公元前135年,汉武帝派兵西进,开发”西南夷”,汉民族开始迁入,置州郡,今大渡河以北地区属犍为郡南安县也就是现在的乐山,到了明朝正德时期,大批汉民入川,民国三年即1914年,改峨边抚夷厅为峨边县。

在峨边一村庄,白志刚和扶桑找到了猎人常叔。常叔五十多岁年纪,年轻时打猎为生,现在年经大了,不愿再杀生,一家人靠种农田,采些山货特产变卖为生,日子过得不错。

白志刚询问

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