他是武将，虽然也阅读兵书典籍，但是脑海里接受的传统思想观念并不怎么根深蒂固。况且，他常年征战沙场，也养成了放荡不羁的潇洒性格。吴飞刚才的一番话，刚好将其点醒。
“嗯，既然蒙将军能明白其中的道理，那自然是极好的”。
看到蒙恬对于自己的指点是一点就通，吴飞倒是有些欣慰，省了一番唇齿和口水去做多余的解释。
“陛下驾到”~
就在金銮大殿之中的百官相互议论纷纷的时候，一个小太监模样打扮的年轻男子，从大殿旁边的侧门走了出来。他在登上九层阶梯后，径直来到了象征着九五之尊帝位的一旁，然后一甩手中持有的白须拂尘，高声宣布道。
可别小看了太监手中持有的白须拂尘，那可都是有讲究的。不然，为什么他们拿的都是拂尘，而不是其它物品呢？
拂尘又称拂子、麈尾。乃将兽毛（马尾等）、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，所以称为拂子。
经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂“，因此，拂尘是说法的表征。
拂尘也是道派的一种有名的武器
在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种。
俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。
人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。
至于为什么太监和尼姑用拂尘，原因如下：
拂尘者，扫除世间尘埃之物，清净尘缘，意在清心寡欲，功利如浮云。尼姑用这个是一种警示，提示自己不要被尘世染污！
太监主要掌管皇宫各种杂务，包括了清扫皇宫，皇帝及妃子的起居饮食等等，手拿拂尘的主要目的是为了在硕大的皇宫中及时清扫。
也有说以示太监去势如无根之人，太监嘛，自打入宫成为真正太监的那天起，他的根便被残忍的用小刀子给割下来了，自然成为了无根之人。
在小太监高音落下的时候，身穿威风凛凛的龙袍，头戴帝王之冠的大秦帝国君主-秦王嬴政，在六位手持“障扇”宫女的随行下，从侧入而入，随后站在了九五之尊帝位的前面，扫视着大殿下方的众人。
障扇，一般来说，古代帝王身后宫女所执的两柄“障扇”，让人感到帝王之位的尊贵和权利的至上!
最早的时候就是夏天给皇帝驱敢蚊虫和清凉用的，只不过没有那么大。到了后世的时候就逐渐的演变成大扇子了，作用也不单单是驱敢蚊虫和风凉了，成了尊贵与威严的象征。
作为一统六国，完成天下合一的伟大君主，秦王嬴政走动自然也有障扇随行了。只不过，现在已入深秋，气候湿凉，这所谓的障扇并无卵用，纯粹的装逼专属道具而已。最起码，吴飞心里是这样认为的。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
