盗墓笔记续9

第三百一十三章 古建筑

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胖子震惊了。

因为我们的眼前,出现了一座张家古楼。

确切的来说,这是一栋雕刻在礁石上的张家古楼,而且它的造型跟样式雷的完全不一样,但偏偏有几个很显著的特征,让你一眼就能将它和张家古楼连接起来。

这片雕刻群也不知有多大,上面雕刻的‘张家古楼’,似乎只是某个大型建筑的一部分,因为从背景上,可以看见很多其它建筑的雕刻,只不过这些浮雕太大,我们根本无法看清全貌,但此时我已经明白过来,这上面雕刻的是一个地方,但肯定不是巴乃的张家古楼。

我和胖子对望一眼,接着,我们两人开始同时往下游,以期能看到剩下的雕刻。随着灯光往下,我们这才发现,那栋‘张家古楼’并不是单独存在的,而是建在另一个建筑物的顶部,换句话来说,它实际上只是某一个建筑中很小的一部分。

我心中一惊,心说难道张家古楼的设计,是样式雷参照这个来建造的?又或者,那根本不是样式雷自己设计的,而是有人给了他某个地方的图案,让他照葫芦画瓢弄出来的?

我们继续往下,这片雕刻群十分庞大,我简直无法想象,千年前的古人是如何完成这样的工程的,除非那时候海水还没有上涨到现在的情况,否则谁也无法解释,在没有潜水设备的当初,那些人究竟是怎么办到的。

我和胖子期望能够看清全貌,至少也得知道,礁石上雕刻的究竟是一个地方,还是这个海斗的修建人,为海斗设计的表层陵顶。

如果是第一个情况,那么这个动用大工程,被记录在礁石上的建筑物,一定存在于这个世界的某个地方,但如果是第二个情况,我就有必要怀疑,这个海斗,是不是又跟张家的人有关系,莫不是里面埋葬着张家哪位了不得的祖宗?

如果真是这样?德国美女和二叔,为什么非得进闷油瓶的祖坟不可?

我觉得这事情有些扑朔迷离,于是拉着胖子继续下潜,由于位置的关系,我们所见到的,一直只是建筑雕刻中间的一段形象,大约下潜了二十米左右,建筑物终于到底了,从底部的雕刻可以看出,这座建筑物,实际上是建造在一座悬崖上的,后面用数颗青松做了铺垫。

我有些看的明白过来,这栋建筑的整体结构,应该是依着悬崖而建,就像四川著名的悬空寺,便是依悬崖而建,底部打上数以千记的木桩,将寺庙架空在悬崖上。

据说那样修建,是为了让寺里的人与世隔绝,从而达到苦修的目的,后来为了接待前来朝拜的香客,才修建了一条直通庙宇的栈道,被称为‘悬空天梯’,据说走过一次的游人,对栈道的惊险与巧妙,几乎终身难忘。

然而那座庙宇,虽然修建的鬼斧神工,但毕竟大小摆在那里,也不能算什么惊世奇迹,然而我眼前这片庞大的建筑,却让我有种怀疑的感觉,它是不是真的存在于这个世界上?

它的结构太过庞大,即使只看见中间一部分,但仅凭雕刻所表现出来的高度,我都可以想象,这片建筑如果真实存在,该有多么壮丽辉煌,然而,在我的记忆中,绝对没有那个地方,拥有这样一处建筑物。

我在脑海里搜索,将我所了解的地方,从西藏到广东,从京都到巴蜀,将大半个中国的名胜回忆了一遍,都难以扎到与之匹配的。

难道说……这栋建筑是岛斗修建人,虚构出来的陵顶?

如果真是陵顶,那后面那些代表悬崖的青松白云又是怎么回事?

胖子显然也觉得奇怪,但他干劲很足,立刻扯着我的胳膊,往右移动,接着又开始往上游,估计是想通过这种方式,将建筑物的全貌看清,但我们一路看上去,除了各种各样形似张家古楼结构的屋宇外,并没有别的发现。

通过样式的结构,我也很难看出它究竟属于哪个朝代,按理说我是建筑学毕业的,虽然不能说了解从古到今所有建筑物的特征,但至少也知道个七八分,然而,眼前的建筑群,在我看来,既有带有宗教性质,又有少数民族的风格,再细看,你却很难将它和某个特定宗教联系起来。

但如果是少数民族,我想,在历史长河中,很难有哪个少数民族,有能力建设起这样的建筑,毕竟他们的人力与物理都摆在那里,如果真是哪个少数民族修建的,历史上肯定会留下只言片语。

我想了半天,最后只做出了两个推论,要么就是这栋建筑确实存在过,只不过在很短的一段时间内,就被毁坏了,要么就是我见闻太少,或许它真的存在于某个地方,只是我孤陋寡闻,不知道而已。

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