北宋末年当神棍

第七十五章 今能卫道死,方是真和尚

说着勉强盘膝坐起。口中念佛。其他和尚听了,都悲不自胜,围在地上跪了一圈,个个口中念佛。

智清禅师微微一笑:“人生五十年,四大假偶合。今能卫道死,方是真和尚!”说罢,转眼间头一歪,人就已经圆寂了。

顿时满屋子的和尚都悲声四起,大哭起来:“主持大和尚,被那狠毒的文飞给打死了……”

几个人正在埋怨文飞,林灵素道:“对这些和尚,就该这般,岂能让他们蹬鼻子上脸了……”

正说到这里,忽然听到大相国寺方向钟声响起,铛铛的连绵不绝。所谓暮鼓晨钟,这时候又不是到了黄昏晚间,这些和尚没事敲什么钟?

几个人都在奇怪,却听有人报信道:“那大相国寺的智清和尚回去就死了,现在正在敲丧钟呢!”

文飞惊的目瞪口呆:“那一枪好像只是打在肩头了吧?”

精于丹道者,必然精于医道。陈泥丸也道:“我看那智清禅师受伤不重,怎么就这么圆寂了?”

林灵素和陈泥丸正若有所思,白玉蟾笑道:“师父,这么简单的事情,你都想不通。这智清禅师分明在耍无赖,要用自己这条命诬陷师叔哩!”

陈泥丸面显敬重之色:“我看那智清禅师没有什么道行,原本以为不过是一个庸僧。却想不到居然肯以身护道,师弟你这次做的差了!”

智清禅师一死,文飞算是惹起了公愤了。第二日一大早,文飞就吓了一大跳,就看见几百名光头和尚,盘坐在文飞家门口,不言不动,只是念佛。

这算是静坐示威了,堵的文飞家门口都出不去。这些和尚打也不是赶也不是,毕竟那智清禅师刚刚死了,这时候人家只是堵在门口念经,别的什么也没做,再把人赶走,那可显得太过强横霸道了,传出去名声也不好听。

但是如果不把这些和尚赶走,让他们天天在门口念经,变成了东厩一景,到时候人家问起来,还是智清禅师上门找文飞理论,被文飞不分青红皂白的给打死了。

要是换了个别人,自然拿这些和尚没办法。但是文飞是何人,自然有办法。他架起了两个高音喇叭起来,放起那震耳欲聋的重金属摇滚,死亡摇滚。黑暗摇滚轮番轰炸这些和尚的耳朵。

可怜这些和尚哪里见过这种架势?开始的时候,还能在门口念经,但是那黑金死金本来带着的就有很重的宗教哲学意味,反基督式的。

简单而低调的吉他和贝斯旋律常在一片寂静中非常有效的入侵听者脑海,如同死者亡灵在耳旁所奏出的死亡催眠曲。却有常在阴暗缓慢哀伤突然转至黑金属般的愤怒爆发高速,带着痛苦挣扎和疯狂的病态自杀倾向。(未完待续。欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读

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