继承土地庙从教黄皮子讨封开始

第573章 高手?

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狸花猫只觉得眼前一黑,再伸出头时,外面已经光芒放亮。

猫对光线的感知十分敏锐,古人甚至通过观察猫瞳孔的形状来判断时间。

所以,狸花猫明白,在这短短的一暗一明之间,时光飞速流逝。

这里绝对不是姜国。

至少不是刚才的姜国。

岳川提起狸花猫的后颈皮,笑着说道:“这里是秦国西部,我统治的地方,欢迎来到我的世界,娇贵的小王子!”

狸花猫刚探出头,第一眼看到的就是密密麻麻的神像。

一个牛头人身的。

嘿,这不是西郭帮那个牛鬼蛇神么?

哦,赖皮蛇也在。

随即,狸花猫发现了许多西郭帮的骨干分子,全都在这里立了像。

它挥舞着爪子,怒声问道:“这是怎么回事?它们怎么在这儿?”

岳川说道:“它们为我做事,我给它们立像,享受香火供奉,就这么简单。”

狸花猫抬起双爪,做了个扩胸的动作。

“本大王也给你做过事,给你立过功,从这么大的箱子里拿回来一幅画呢,怎么没有给本大王立像。”大风小说

岳川顿时感觉理亏。

狸花猫给自己流过血,给自己出过力,论功行赏的时候自己把它给忘了。

牛头马面,顶多是押送亡魂,有功!

龟蛇二将,顶多是收拢亡魂,有功!

但比起狸花猫带回来的魔剑卷轴,都不够看。

自己座下最大的功臣,怎么说也得是狸花猫。

“好,我封你一字并肩王,怎么样?”

“立像吗?”

“立!”

“立多大?”

岳川用手指比划了一个令韩国人感到羞辱的长度。

“这么大?”

狸花猫顿时发出愤怒的咆哮,小肚子里就跟装了八缸涡轮增压发动机一样。

岳川拍了拍自己的膝盖,“你的像,放这里。”

狸花猫这才平息怒火,“一字并肩王,就应该在肩膀上!”

说完,狸花猫跳到城隍神像上,在左肩膀和右肩膀各感受了一下,最终选择了左肩。

岳川只能抟土为像,捏了一只狸花猫放在远处。

狸花猫跳到地上,昂头看着自己的模样,嘴角微微勾起。

“这还差不多!”

随即,狸花猫像巡视领地一样,在城隍庙里转悠起来。

天色渐明,伊犁城的君臣百姓也来到城隍庙,例行每日磕头上香。

狸花猫见有人来了,连忙蹭蹭蹭跑到城隍神像上。

嬴捷主持仪式,带领伊犁城臣民献上供品,并且拿出拟好的祭文念诵。

祭文很臭很长,而且很多生僻字。

念诵过程中还有些连说带唱的部分,摇头晃脑配合肢体动作,就像国风歌曲中的戏腔一样。

岳川听得迷迷糊糊,却觉得高大上。

只能说,文字这东西,天生就不是给普通人用的。

真要溯本归源,文字是上古先民用于和鬼神沟通交流的媒介,只有部落中的巫掌握,其他人——包括部落首领在内,都不懂。

最早的文化人就是巫这个群体,而文字唯一的用途就是祭祀、庆典、礼仪等。

甲骨文就是最好的例子。

周朝创《礼》,文字的用途从鬼神之事转为治国安民,算是走出了世俗化的第一步。

这是华夏文字和文化的一大转折点,文字下放,王公贵族也有了学习文字的资格。

所以,不要觉得读书是贵族的特权有什么不满,这是贵族通过抗争才获得的权力。

也正因此,诞生了诸子百家,一个又一个智慧的贤者现世,华夏的夜空第一次被点亮。

所以,岳川听不懂祭文很正常。

因为上辈子的世界里,所有文化的源头都是周朝。

周与商之间的文化基本一刀两断了。

双方用的不是同一种文字,甚至都不是同一种文化。

嬴捷念诵完毕,岳川现出身形,说道:“这篇文……嗯……怎么说呢……”

听到这话,嬴捷惶恐的伏身。

“不敢欺瞒城隍大人,实在是国中无人通晓祭祀,这篇文是我根据记忆编写出来的,文辞不通,还请城隍大人恕罪。”

岳川:……

我踏马都给你整出一套逻辑说辞了,你告诉我,这篇文章是瞎写的。

卧槽!

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