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张成以为快要得手，正自得意，突见水若寒施展“虎扑纵”轻功，来个飞身逃人，想要从他头顶上过，一惊之下，刀招立变，使尽浑身劲力，挥刀自后而前，向上一个大力斜劈，施了一招“怒劈华山”，直以刀锋砍向水若寒头腰腿间，想要就这一招，将他整个身子从中一分为二，斩为两段。
他这一招砍处，气势如虹，刀锋划破长空，激荡出好一阵寒气来。水若寒身子顿感寒冷，牙齿打颤，见刀锋距自己不足三寸，想要躲避，碍于身在空中，行动不得，心中异常紧张，见势危急，索性把心一横，运转体内十成功力，达于手中钢刀刀刃之上，刀子横向对准来攻“追命刀”刀尖之上，看得精准，不差分毫，双手同时用力向前一挺，卯足了劲在刀尖上一点，只听“当”地一声闷响，水若寒手中刀子硬挡住了张成来袭这一刀，借着这一挡之力，他身子径直向上飞起一尺，稳稳得躲过了张成来攻这一招，而后，双脚一踏地面，背对张成，站住身子，已是安然逃过一劫。
张成回身见了，心头震惊，一对大小怪眼圆瞪，怔怔望着水若寒，暗自惊诧道：这都能避过？怎的可能？
他哪里会知道，水若寒之所以用寻常刀子来硬挡他手上这把神奇宝刀，寻常刀子竟是不断折，而他所使七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，水若寒竟也能轻巧避过，其中原因，不是水若寒太过侥幸，天意帮他，而是另外有个奇特原因。纵然是水若寒本人，他虽在惊慌害怕之下，出尽全力侥幸躲了开去，其中如何躲过真实原因，也是稀里糊涂。并未完全想得明白。
原来，凭借水若寒在五虎门中所学内功，纵然使足十成，已他现下功力。也不可能将内力转化为柔劲，巧妙地将之打入一把寻常钢刀之中，最终以柔克刚，挡住张成手中“追命刀”这一刀来攻之势，借力发劲。向上冲跃更高，钢刀不断，自己得能全身而退，安然无恙。
他之所以能躲过张成使足内劲施展出的这招七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，所靠内力，其实并非是五虎门中内功，而是他之前在机缘巧合之下，通过奇遇修炼得到的高深内功“魂魄大法”。
这等江湖上数一数二的绝世神功，他此时已是修炼到了“一魂三魄”境，只要他一催动“魂魄大法”。体内五脏六腑自然而然生出魂气魄力，瞬间达于丹田汇聚成魂魄真元，既而，生成五色混元，通由周身散出体外，他若有心要将五色混元凝聚于掌心，那便得能将之聚集，可以通达于任何手头上持有的武器之中，从而形成元力武器，以元力武器来抗衡内力武器。那自然是元立武器更要高上一等的了，是以，他手中寻常钢刀，在他溶入体内魂魄真元之后。寻常钢刀却已非寻常钢刀，而是成了神兵利器，在挥舞之时，照样可以削金如纸，削铁如泥，威力锋锐可以与张成手中“追命刀”相提并论。一较而下，唯一不同之处，只不过是一个需要体内不住催动魂魄真元来维持手中刀子威势，一个只需要自己手中持着刀子便能施展出同样效果的威势而已。只因元力高于内力一层，故而，水若寒凭借着这一门上乘的内力修为，方才得能化险为夷，稳如泰山。
只不过，在这一点上，水若寒仍是处于迷糊阶段，自身从未施展过此门“魂魄大法”内功，对其威力所在，自是不大清楚，无从认知，故而，他到现在，仍是不甚明白自己是凭借着此门内功方才得以安然保身，不然，早已死去之事，还道是自己内功高强，奋力一搏，侥幸得逃之故。
他但凡修炼内功心法，向来都以修炼本门内功心法为主为先，每次修炼，都是先行修炼过本门内功心法之后，有了闲暇时间，方才开始修炼“魂魄大法”内功心法，周而复始，日过一日，虽然从记载“魂魄大法”的“五色蚕蛹锦帛”中记载文字，多少知道点此门“魂魄大法”修炼成后之威势，不过，纵然如此，他仍是以师门为重，遵师重道，一心只要修炼本门内功心法，以为玄门正宗，此门“魂魄大法”在他眼中，多半以奇异内功定论，有些邪门魔派，很具异气，他之所以仍要修炼，乃是想到帛卷上头记载言语：此功既学，当有始有终，至学成为止... --
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学成为止。若是中途弃而不学，耽搁荒废，时日久了，大损脏腑，祸害魂魄，武功尽失，形同残人。
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