十三女儿媚兰，《墉城集仙录》正文卷五○记载：“云林右英王夫人，名媚兰，字申林，王母第十三女也... --
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十三女也，受书为云林宫右英夫人，治沧浪宫。”
小女儿婉罗，《墉城集仙录·太真夫人》记载：“夫人者，王母之小女也，年可十六七，名婉罗，字勃遂，事玄都太真王，有子为三天太上府都官司直，主总纠天曹之违比，地上之卿佐。年少好委官游逸，虚废事任，有司奏劾以不亲局察，降主东岳，退真王之编，司鬼神之师，五百年一代其职。”
二十三女儿云华夫人，《墉城集仙录》正文卷三○有载：“云华夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受徊风混合万景练神飞化之道……昔师三元道君，受上清宝经，受书于紫清阙下，为云华上宫夫人，主领教童真之士，理在王映之台，隐见变化，盖其常也。亦由凝气成真，与道合体，非寓胎禀化之形，是西华少阴之气也。”
这本《墉城集仙录》是唐朝后人杜光庭所作，主要记录古代女子得道升仙之事。这个杜光庭在唐懿宗时考进士没考上，就到天台山入道去了，一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等等等等。
相传，他在写这本《墉城集仙录》的时候，最初的思想萌芽是受一本道教古书《道说》的影响，该书的作者现已无从考证，只知道是一位道家子弟，一生钻研道家思想，四方游说。
有一次，他路过秦地的时候，正巧赶上当地的乞鸟娘娘节，人们载歌载舞一连热闹了四天，到第五天的时候，那位道家弟子一觉醒来，发现原来的歌舞场中间凭空多出来了一座倒三角的青铜柱子，那柱子足足有百十来丈，人站在下面根本望不到顶，好像都已经跟天连在一块了。这么大的一根青铜柱子当然不是实心的，而是由八根巨大的青铜链子镂空拧在一块的，跟我们在井里见到的那个差不多，只是要更粗更大一些。
那道家弟子走南闯北这么多年，还从来没有见到过如此壮观的建筑，当即决定要记录下来。可既然要记录，总得知道这么巨无霸的一个玩意儿到底是干什么的吧？于是，他便向旁边的老乡询问，老乡解释说，这是孝敬西王母的祭礼，感谢西王母恩赐守护神青鸟和鸟娘娘下凡来神佑庄稼丰收盛产，我们把西王母的女儿送给她，王母娘娘一定会很高兴的，这样才会派青鸟把鸟娘娘接下来，链子顶上的那个平台，就是侍奉鸟娘娘下凡的神台。
正说着，就见八个大汉抬了一口棺椁出来，那棺椁两头低，中间高，最外层的椁木上刻着青鸟的图案。老乡说，这棺椁里面躺的就是西王母的女儿，能被选上做西王母的女儿是她的福气，也不是人人都有这么好的福气的，总之，是百里挑一，甚至万里挑一才选出来这么一个。说着，这老乡就跟其他人一起跪下开始行大礼，直到那八个大汉把棺椁架在青铜链中间，众人这才陆陆续续地起身。
听到这里，师弟再也忍不住，指了指青铜链中间的那只棺椁，插嘴道：“我靠，这么说，这里面躺着的……也是西王母的女儿？”
