无上圣师

第27章 为书做序

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道听途说是最低的境界,随便写一篇小说授业都是这个境界的,而且还是有根的“道之树”。

“或许你能想出办法让书中界重新扎根,时间未到,总还是有机会的,年轻人不要想得太悲观。”他因苏承业的苦笑而更加开怀。

书中界转赠他人时必然会断根,但不意味着获赠书中界的人绝对无法让书中界重新生根,续写小说就是方法之一,当续集的意境相合并且境界相当时就能让书中界生出根系。

这个方法有人用道听途说境界的书中界试过,成功了,但在亦虚亦实境界的书中界上还没有人试成功过,究其原因,能令书中界达到亦虚亦实境界的小说无论文采、意境莫不高人一等,行文往往具有作者独有的特色,想写出境界相当的续集难如登天。

真有这样的本事,写一本自己的小说同样能令书中界提升到亦虚亦实境界,何必拾人牙慧,还要模仿别人的行文风格。文人都是有傲气的,小说家虽然不受重视,一身傲骨也不比其他文人差。

还有个方法是为小说写序,书序又叫序言、引言,分为自序和他序,自序是作者本人所写,多说明写书的目的及成书经过,他序则是他人所写,点评该书的思想内容和艺术特点。

《盛世图》已经有自序,再写一篇他序也不是不可以,但通过写序令书中界扎根更难。

他序是对小说本身的评述,少则几百字,多则几千字,跟整部小说比起来只能说是“寥寥几字”,通过“寥寥几字”要将整部小说的内涵、思想告诉读者,这就要求写序的人本身具备相当高的鉴赏能力,不亚于作者本人,甚至超过作者本人。

如此又转回到之前的悖论,没水平的做不到,有水平的不愿意做,文人的傲骨决定他们肯为别人做序,但绝不会用这种手段继承别人的书中界。

苏承业紧皱眉头,心中沉思。

好胜客十分的痛快,总算是难倒你了。他也曾游历四方,见过官宦富商们的奢华,也见过民间的艰苦,赢得书中界后尝试写《盛世图》的续集,可是文采比人家差的太远,写过之后隔天自己再看都觉得惨不忍睹,最终把稿子烧掉闭口再不提此事。

他认为苏承业的文采不比《盛世图》的作者差,可苏承业只有十来岁,缺少人生阅历,能不能读懂《盛世图》都是两说,更别提写续集、写序言。

“不要愁眉不展,即使无法令书中界生根,你还有三个月的时间可以享受,总比什么都没有强。”

苏承业缓缓抬起头,望着山脚下孤零零的茅屋。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踌躇。

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》抚今追昔,写的是历代王朝的兴衰更替,说的是百姓的苦难,字里行间透着历史的沧桑感。

苏承业将曲中的几个词稍作改动,潼关该为盘关,是凤国的一处关隘,西都改为昔都,意为前朝的都城,跟原作无法相比,好在只是两个名称,不影响整体的意境。

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