余国灭度观察众生愁忧懊恼
仓卒不见其身相好望想饥虚
欲得见佛然后乃为分别经典
不可思议亿百千劫吾常建立
如此像谊佛来至于灵鹫之山
自然床座无量垓数设使众生
见是世界水火灾变劫烧天地
当斯之时吾此佛土具足微妙
柔软安雅歌舞戏笑无量安隐
讲堂精舍楼阁室宅校饰庄严
皆以七宝药草树木华实茂好
自然雨华心华众色以散于佛
及弟子上诸人皆坐馆室雷震
或复好乐发道意者吾之国土
建立常然余人有见劫如烧尽
睹其世界火甚可异本以权便
示现斯变如来咨嗟无央数亿
佛之法尊其为若兹众生品类
不肯听闻然而喜造殃衅之罪
假使人民柔软中和其时佛兴
出于人间已见世尊经法所诏
则为显扬清净谊理佛来为人
分别诫诲说斯所造往返之事
假使如来久久而现然后乃为
讲是经典吾智慧力圣达光明
如是所见不为薄少前世所行
无量劫数慈心之品平坦无求
智慧明者无得狐疑弃捐犹豫
勿怀结滞所当列露未曾班宣
佛今散告无复余谊如医所建
善权方便开阐分别示子方术
现衰老死其身续存神变音声
不终不始受诸等友而自由用
世吼疗治众生之病开导痴騃
令离愚冥而现泥洹亦不灭度
何故殷勤欲得现已人常闇弊
使意信乐以放逸故坠堕三处
其心踊跃欲令觉了如来所诏
常以知时为其众生而行智慧
以何方便而受道法何因令获
从佛经教
世尊说是如来寿限时。则无央数不可思议众生。皆获利谊解脱至道。