- 天灾人祸流放路,满门忠烈我来护
- 关于天灾人祸流放路,满门忠烈我来护：（无系统,有空间,纯架空）社畜谢长生穿越到一个历史上都不存在的古代架空世界里,起初有那么一瞬间他是满意的,因为自己的身份是护国公府的二公子,吃喝玩乐不用愁,日子就能爽歪歪。可坏消息是,他家马上就要全员流放,下手之人还是皇帝？！穿越后的第一个黎明,谢长生许诺：诸位英烈,你们安息吧！我谢长生只要还活着,就会护谢家满门安然无恙！
- 卿月佳人
大方广佛华严经八十卷
妙华缯绮庄严帐，宝树枝条共严饰，摩尼璎珞四面垂，智海于中湛然坐。
摩尼为网妙香幢，光焰灯明若云布，覆以种种庄严具，超世正知于此坐。
十方普现变化云，其云演说遍世间，一切众生悉调伏，如是皆从佛宫现。
摩尼为树发妙华，十方所有无能匹，三世国土庄严事，莫不于中现其影。
处处皆有摩尼聚，光焰炽然无量种，门牖随方相间开，栋宇庄严极殊丽。
如来宫殿不思议，清净光明具众相，一切宫殿于中现，一一皆有如来坐。
如来宫殿无有边，自然觉者处其中，十方一切诸众会，莫不向佛而来集。”
尔时，不思议功德宝智印菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：
“佛昔修治众福海，一切刹土微尘数，神通愿力所出生，道场严净无诸垢。
如意珠王作树根，金刚摩尼以为身，宝网遐施覆其上，妙香氛氲共旋绕。
树枝严饰备众宝，摩尼为干争耸擢，枝条密布如重云，佛于其下坐道场。
道场广大不思议，其树周回尽弥覆，密叶繁华相庇映，华中悉结摩尼果。
一切枝间发妙光，其光遍照道场中，清净炽然无有尽，以佛愿力如斯现。
摩尼宝藏以为华，布影腾晖若绮云，匝树垂芳无不遍，于道场中普严饰。
汝观善逝道场中，莲华宝网俱清净，光焰成轮从此现，铃音铎响云间发。
十方一切国土中，所有妙色庄严树，菩提树中无不现，佛于其下离众垢。
道场广大福所成，树枝雨宝恒无尽，宝中出现诸菩萨，悉往十方供事佛。
诸佛境界不思议，普令其树出乐音，如昔所集菩提道，众会闻音咸得见。”
尔时，百目莲华髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：
“一切摩尼出妙音，称扬三世诸佛名，彼佛无量神通事，此道场中皆现睹。
众华竞发如缨布，光云流演遍十方，菩提树神持向佛，一心瞻仰为供养。
摩尼光焰悉成幢，幢中炽然发妙香，其香普熏一切众，是故其处皆严洁。
莲华垂布金色光，其光演佛妙声云，普荫十方诸刹土，永息众生烦恼热。
菩提树王自在力，常放光明极清净，十方众会无有边，莫不影现道场中。
宝枝光焰若明灯，其光演音宣大愿，如佛往昔于诸有，本所修行皆具说。
树下诸神刹尘数，悉共依于此道场，各各如来道树前，念念宣扬解脱门。
世尊往昔修诸行，供养一切诸如来，本所修行及名闻，摩尼宝中皆悉现。
道场一切出妙音，其音广大遍十方，若有众生堪受法，莫不调伏令清净。
如来往昔普修治，一切无量庄严事，十方一切菩提树，一一庄严无量种。”
尔时，金焰圆满光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：
“佛昔修习菩提行，于诸境界解明了，处与非处净无疑，此是如来初智力。
如昔等观诸法性，一切业海皆明彻，如是今于光网中，普遍十方能具演。
往劫修治大方便，随众生根而化诱，普使众会心清净，故佛能成根智力。
如诸众生解不同，欲乐诸行各差别，随其所应为说法，佛以智力能如是。
普尽十方诸刹海，所有一切众生界，佛智平等如虚空，悉能显现毛孔中。
一切处行佛尽知，一念三世毕无余，十方刹劫众生时，悉能开示令现了。
禅定解脱力无边，三昧方便亦复然，佛为示现令欢喜，普使涤除烦恼暗。
佛智无碍包三世，刹那悉现毛孔中，佛法国土及众生，所现皆由随念力。
佛眼广大如虚空，普见法界尽无余，无碍地中无等用，彼眼无量佛能演。
一切众生具诸结，所有随眠与习气，如来出现遍世间，悉以方便令除灭。”
尔时，法界普音菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众会海已，即说颂言：
“佛威神力遍十方，广大示现无分别，大菩提行波罗蜜，昔所满足皆令见。
昔于众生起大悲，修行布施波罗蜜，以是其身最殊妙，能令见者生欢喜。
昔在无边大劫海，修治净戒波罗蜜，故获净身遍十方，普灭世间诸重苦。
往昔修行忍清净，信解真实无分别，是故色相皆圆满，普放光明照十方。
往昔勤修多劫海，能转众生深重障，故能分身遍十方，悉现菩提树王下。
佛久修行无量劫，禅定大海普清净，故令见者心欢喜，烦恼障垢悉除灭。
如来往修诸行海，具足般若波罗蜜，是故舒光普照明，克殄一切愚痴暗。
种种方便化众生，令所修治悉成就，一切十方皆遍往，无边际劫不休息。
佛昔修行大劫海，净治诸愿波罗蜜，是故出现遍世间，尽未来际救众生。
佛无量劫广修治，一切法力波罗蜜，由是能成自然力，普现十方诸国土。
佛昔修治普门智，一切智性如虚空，是故得成无碍力，舒光普照十方刹。”
尔时，云音净月菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：
“神通境界等虚空，十方众生靡不见，如昔修行所成地，摩尼果中咸具说。
清净勤修无量劫，入于初地极欢喜，出生法界广大智，普见十方无量佛。
一切法中离垢地，等众生数持净戒，已于多劫广修行，供养无边诸佛海。
积集福德发光地，奢摩他藏坚固忍，法云广大悉已闻，摩尼果中如是说。
焰海慧明无等地，善了境界起慈悲，一切国土平等身，如佛所治皆演畅。
普藏等门难胜地，动寂相顺无违反，佛法境界悉平等，如佛所净皆能说。
广大修行慧海地，一切法门咸遍了，普现国土如虚空，树中演畅此法音。
周遍法界虚空身，普照众生智慧灯，一切方便皆清净，昔所远行今具演。
一切愿行所庄严，无量刹海皆清净，所有分别无能动，此无等地咸宣说。
无量境界神通力，善入教法光明力，此是清净善慧地，劫海所行皆备阐。
法云广大第十地，含藏一切遍虚空，诸佛境界声中演，此声是佛威神力。”
尔时，善勇猛光幢菩萨摩诃萨，承佛威神，观察十方，即说颂言：
“无量众生处会中，种种信解心清净，悉能悟入如来智，了达一切庄严境。
各起净愿修诸行，昔曾供养无量佛，能见如来真实体，及以一切诸神变。
或有能见佛法身，无等无碍普周遍，所有无边诸法性，悉入其身无不尽。
或有见佛妙色身，无边色相光炽然，随诸众生解不同，种种变现十方中。
或见无碍智慧身，三世平等如虚空，普随众生心乐转，种种差别皆令见。
或有能了佛音声，普遍十方诸国土，随诸众生所应解，为出言音无障碍。
或见如来种种光，种种照耀遍世间，或有于佛光明中，复见诸佛现神通。
或有见佛海云光，从毛孔出色炽然，示现往昔修行道，令生深信入佛智。
或见佛相福庄严，及见此福所从生，往昔修行诸度海，皆佛相中明了见。
如来功德不可量，充满法界无边际，及以神通诸境界，以佛力故能宣说。”
尔时，华藏庄严世界海，以佛神力，其地一切六种、十八相震动，所谓：动、遍动、普遍动；起、遍起、普遍起；踊、遍踊、普遍踊；震、遍震、普遍震；吼、遍吼、普遍吼；击、遍击、普遍击。此诸世主，一一皆现不思议诸供养云，雨于如来道场众海，所谓：一切香华庄严云、一切摩尼妙饰云、一切宝焰华网云、无边种类摩尼宝圆光云、一切众色宝真珠藏云、一切宝栴檀香云、一切宝盖云、清净妙声摩尼王云、日光摩尼璎珞轮云、一切宝光明藏云、一切各别庄严具云。如是等诸供养云，其数无量不可思议。此诸世主，一一皆现如是供养云，雨于如来道场众海，靡不周遍。如此世界中，一一世主，心生欢喜，如是供养；其华藏庄严世界海中，一切世界所有世主，悉亦如是而为供养。其一切世界中，悉有如来坐于道场；一一世主，各各信解，各各所缘，各各三昧方便门，各各修习助道法，各各成就，各各欢喜，各各趣入，各各悟解诸法门，各各入如来神通境界，各各入如来力境界，各各入如来解脱门。如于此华藏世界海，十方尽法界、虚空界、一切世界海中，悉亦如是。