- 天灾人祸流放路,满门忠烈我来护
- 关于天灾人祸流放路,满门忠烈我来护:(无系统,有空间,纯架空)社畜谢长生穿越到一个历史上都不存在的古代架空世界里,起初有那么一瞬间他是满意的,因为自己的身份是护国公府的二公子,吃喝玩乐不用愁,日子就能爽歪歪。可坏消息是,他家马上就要全员流放,下手之人还是皇帝?!穿越后的第一个黎明,谢长生许诺:诸位英烈,你们安息吧!我谢长生只要还活着,就会护谢家满门安然无恙!
- 卿月佳人
智身能遍入,一切刹微尘,见身在彼中,普见于诸佛。
如影现众刹,一切如来所,于彼一切中,悉现神通事。
普贤诸行愿,修治已明洁,能于一切刹,普见佛神变。
身住一切处,一切皆平等,智能如是行,入佛之境界。
已证如来智,等照于法界,普入佛毛孔,一切诸刹海。
一切佛国土,皆现神通力,示现种种身,及种种名号。
能于一念顷,普现诸神变,道场成正觉,及转妙法轮。
一切广大刹,亿劫不思议,菩萨三昧中,一念皆能现。
一切诸佛土,一一诸菩萨,普入于佛身,无边亦无尽。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名师子奋迅慧光明,承佛威神,普观十方而说颂曰:
“毗卢遮那佛,能转正法轮,法界诸国土,如云悉周遍。
十方中所有,诸大世界海,佛神通愿力,处处转法轮。
一切诸刹土,广大众会中,名号各不同,随应演妙法。
如来大威力,普贤愿所成,一切国土中,妙音无不至。
佛身等刹尘,普雨于法雨,无生无差别,现一切世间。
无数诸亿劫,一切尘刹中,往昔所行事,妙音咸具演。
十方尘国土,光网悉周遍,光中悉有佛,普化诸群生。
佛身无差别,充满于法界,能令见色身,随机善调伏。
三世一切刹,所有众导师,种种名号殊,为说皆令见。
过未及现在,一切诸如来,所转妙法轮,此会皆得闻。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名法海慧功德藏,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“此会诸佛子,善修众智慧,斯人已能入,如是方便门。
一一国土中,普演广大音,说佛所行处,周闻十方刹。
一一心念中,普观一切法,安住真如地,了达诸法海。
一一佛身中,亿劫不思议,修习波罗蜜,及严净国土。
一一微尘中,能证一切法,如是无所碍,周行十方国。
一一佛刹中,往诣悉无余,见佛神通力,入佛所行处。
诸佛广大音,法界靡不闻,菩萨能了知,善入音声海。
劫海演妙音,其音等无别,智周三世者,入彼音声地。
众生所有音,及佛自在声,获得音声智,一切皆能了。
从地而得地,住于力地中,亿劫勤修行,所获法如是。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名慧灯普明,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“一切诸如来,远离于众相,若能知是法,乃见世导师。
菩萨三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之体性。
见佛真实体,则悟甚深法,普观于法界,随愿而受身。
从于福海生,安住于智地,观察一切法,修行最胜道。
一切佛刹中,一切如来所,如是遍法界,悉见真实体。
十方广大刹,亿劫勤修行,能游正遍知,一切诸法海。
唯一坚密身,一切尘中见,无生亦无相,普现于诸国。
随诸众生心,普现于其前,种种示调伏,速令向佛道。
以佛威神故,出现诸菩萨,佛力所加持,普见诸如来。
一切众导师,无量威神力,开悟诸菩萨,法界悉周遍。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名华焰髻普明智,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“一切国土中,普演微妙音,称扬佛功德,法界悉充满。
佛以法为身,清净如虚空,所现众色形,令入此法中。
若有深信喜,及为佛摄受,当知如是人,能生了佛智。
诸有少智者,不能知此法,慧眼清净人,于此乃能见。
以佛威神力,观察一切法,入住及出时,所见皆明了。
一切诸法中,法门无有边,成就一切智,入于深法海。
安住佛国土,出兴一切处,无去亦无来,诸佛法如是。
一切众生海,佛身如影现,随其解差别,如是见导师。
一切毛孔中,各各现神通,修行普贤愿,清净者能见。
佛以一一身,处处转法轮,法界悉周遍,思议莫能及。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名威德慧无尽光,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“一一佛刹中,处处坐道场,众会共围绕,魔军悉摧伏。
佛身放光明,遍满于十方,随应而示现,色相非一种。
一一微尘内,光明悉充满,普见十方土,种种各差别。
十方诸刹海,种种无量刹,悉平坦清净,帝青宝所成。
或覆或傍住,或似莲华合,或圆或四方,种种众形相。
法界诸刹土,周行无所碍,一切众会中,常转妙法轮。
佛身不思议,国土悉在中,于其一切处,导世演真法。
所转妙法轮,法性无差别,依于一实理,演说诸法相。
佛以圆满音,阐明真实理,随其解差别,现无尽法门。
一切刹土中,见佛坐道场,佛身如影现,生灭不可得。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名法界普明慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“如来微妙身,色相不思议,见者生欢喜,恭敬信乐法。
佛身一切相,悉现无量佛,普入十方界,一一微尘中。
十方国土海,无量无边佛,咸于念念中,各各现神通。
大智诸菩萨,深入于法海,佛力所加持,能知此方便。
若有已安住,普贤诸行愿,见彼众国土,一切佛神力。
若人有信解,及以诸大愿,具足深智慧,通达一切法。
能于诸佛身,一一而观察,色声无所碍,了达于诸境。
能于诸佛身,安住智所行,速入如来地,普摄于法界。
佛刹微尘数,如是诸国土,能令一念中,一一尘中现。
一切诸国土,及以神通事,悉现一刹中,菩萨力如是。”
尔时,众中复有菩萨摩诃萨,名精进力无碍慧,承佛威神,观察十方而说颂曰:
“佛演一妙音,周闻十方刹,众音悉具足,法雨皆充遍。
一切言词海,一切随类音,一切佛刹中,转于净法轮。
一切诸国土,悉见佛神变,听佛说法音,闻已趣菩提。
法界诸国土,一一微尘中,如来解脱力,于彼普现身。
法身同虚空,无碍无差别,色形如影像,种种众相现。
影像无方所,如空无体性,智慧广大人,了达其平等。
佛身不可取,无生无起作,应物普现前,平等如虚空。
十方所有佛,尽入一毛孔,各各现神通,智眼能观见。
毗卢遮那佛,愿力周法界,一切国土中,恒转无上轮。
一毛现神变,一切佛同说,经于无量劫,不得其边际。”
如此四天下道场中,以佛神力,十方各有一亿世界海微尘数诸菩萨众而来集会;应知一切世界海、一一四天下诸道场中,悉亦如是。