第46章 阿僧祇品第三十

现种种身不可说，诣诸国土不可说，示现神通不可说，普遍十方不可说，

处处分身不可说，亲近诸佛不可说，作诸供具不可说，种种无量不可说，

清净众宝不可说，上妙莲华不可说，最胜香鬘不可说，供养如来不可说，

清净信心不可说，最胜悟解不可说，增上志乐不可说，恭敬诸佛不可说，

修行于施不可说，其心过去不可说，有求皆施不可说，一切悉施不可说，

持戒清净不可说，心意清净不可说，赞叹诸佛不可说，爱乐正法不可说，

成就诸忍不可说，无生法忍不可说，具足寂静不可说，住寂静地不可说，

起大精进不可说，其心过去不可说，不退转心不可说，不倾动心不可说，

一切定藏不可说，观察诸法不可说，寂然在定不可说，了达诸禅不可说，

智慧通达不可说，三昧自在不可说，了达诸法不可说，明见诸佛不可说，

修无量行不可说，发广大愿不可说，甚深境界不可说，清净法门不可说，

菩萨法力不可说，菩萨法住不可说，彼诸正念不可说，彼诸法界不可说，

修方便智不可说，学甚深智不可说，无量智慧不可说，究竟智慧不可说，

彼诸法智不可说，彼净法轮不可说，彼大法云不可说，彼大法雨不可说，

彼诸神力不可说，彼诸方便不可说，入空寂智不可说，念念相续不可说，

无量行门不可说，念念恒住不可说，诸佛刹海不可说，悉能往诣不可说，

诸刹差别不可说，种种清净不可说，差别庄严不可说，无边色相不可说，

种种间错不可说，种种妙好不可说，清净佛土不可说，杂染世界不可说，

了知众生不可说，知其种性不可说，知其业报不可说，知其心行不可说，

知其根性不可说，知其解欲不可说，杂染清净不可说，观察调伏不可说，

变化自在不可说，现种种身不可说，修行精进不可说，度脱众生不可说，

示现神变不可说，放大光明不可说，种种色相不可说，令众生净不可说，

一一毛孔不可说，放光明网不可说，光网现色不可说，普照佛刹不可说，

勇猛无畏不可说，方便善巧不可说，调伏众生不可说，令出生死不可说，

清净身业不可说，清净语业不可说，无边意业不可说，殊胜妙行不可说，

成就智宝不可说，深入法界不可说，菩萨总持不可说，善能修学不可说，

智者音声不可说，音声清净不可说，正念真实不可说，开悟众生不可说，

具足威仪不可说，清净修行不可说，成就无畏不可说，调伏世间不可说，

诸佛子众不可说，清净胜行不可说，称叹诸佛不可说，赞扬无尽不可说，

世间导师不可说，演说赞叹不可说，彼诸菩萨不可说，清净功德不可说，

彼诸边际不可说，能住其中不可说，住中智慧不可说，尽诸劫住无能说，

欣乐诸佛不可说，智慧平等不可说，善入诸法不可说，于法无碍不可说，

三世如空不可说，三世智慧不可说，了达三世不可说，住于智慧不可说，

殊胜妙行不可说，无量大愿不可说，清净大愿不可说，成就菩提不可说，

诸佛菩提不可说，发生智慧不可说，分别义理不可说，知一切法不可说，

严净佛刹不可说，修行诸力不可说，长时修习不可说，一念悟解不可说，

诸佛自在不可说，广演正法不可说，种种神力不可说，示现世间不可说，

清净法轮不可说，勇猛能转不可说，种种开演不可说，哀愍世间不可说。

不可言说一切劫，赞不可说诸功德，不可说劫犹可尽，不可说德不可尽。

不可言说诸如来，不可言说诸舌根，叹佛不可言说德，不可说劫无能尽。

十方所有诸众生，一切同时成正觉，于中一佛普能现，不可言说一切身。

此不可说中一身，示现于头不可说；此不可说中一头，示现于舌不可说；

此不可说中一舌，示现于声不可说；此不可说中一声，经于劫住不可说。

如一如是一切佛，如一如是一切身，如一如是一切头，如一如是一切舌，

如一如是一切声，不可说劫恒赞佛，不可说劫犹可尽，叹佛功德无能尽。

一微尘中能悉有，不可言说莲华界，一一莲华世界中，贤首如来不可说。

乃至法界悉周遍，其中所有诸微尘，世界若成若住坏，其数无量不可说。

一微尘处无边际，无量诸刹普来入，十方差别不可说，刹海分布不可说。

一一刹中有如来，寿命劫数不可说，诸佛所行不可说，甚深妙法不可说，

神通大力不可说，无障碍智不可说，入于毛孔不可说，毛孔因缘不可说，

成就十力不可说，觉悟菩提不可说，入净法界不可说，获深智藏不可说。

种种数量不可说，如其一切悉了知；种种形量不可说，于此靡不皆通达。

种种三昧不可说，悉能经劫于中住，于不可说诸佛所，所行清净不可说。

得不可说无碍心，往诣十方不可说，神力示现不可说，所行无际不可说，

往诣众刹不可说，了达诸佛不可说，精进勇猛不可说，智慧通达不可说。

于法非行非不行，入诸境界不可说，不可称说诸大劫，恒游十方不可说。

方便智慧不可说，真实智慧不可说，神通智慧不可说，念念示现不可说。

于不可说诸佛法，一一了知不可说，能于一时证菩提，或种种时而证入。

毛端佛刹不可说，尘中佛刹不可说，如是佛刹皆往诣，见诸如来不可说。

通达一实不可说，善入佛种不可说，诸佛国土不可说，悉能往诣成菩提。

国土众生及诸佛，体性差别不可说，如是三世无有边，菩萨一切皆明见。”

寿量品第三十一

尔时，心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言：“佛子，此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，于极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜；极乐世界一劫，于袈裟幢世界金刚坚佛刹为一日一夜；袈裟幢世界一劫，于不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛刹为一日一夜；不退转音声轮世界一劫，于离垢世界法幢佛刹为一日一夜；离垢世界一劫，于善灯世界师子佛刹为一日一夜；善灯世界一劫，于妙光明世界光明藏佛刹为一日一夜；妙光明世界一劫，于难超过世界法光明莲华开敷佛刹为一日一夜；难超过世界一劫，于庄严慧世界一切神通光明佛刹为一日一夜；庄严慧世界一劫，于镜光明世界月智佛刹为一日一夜。佛子，如是次第，乃至过百万阿僧祇世界，最后世界一劫，于胜莲华世界贤胜佛刹为一日一夜，普贤菩萨及诸同行大菩萨等充满其中。”

诸菩萨住处品第三十二

尔时，心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言：“佛子，东方有处，名仙人山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名金刚胜，与其眷属、诸菩萨众三百人俱，常在其中而演说法。南方有处，名胜峰山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰法慧，与其眷属、诸菩萨众五百人俱，常在其中而演说法。西方有处，名金刚焰山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名精进无畏行，与其眷属、诸菩萨众三百人俱，常在其中而演说法。北方有处，名香积山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰香象，与其眷属、诸菩萨众三千人俱，常在其中而演说法。东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名文殊师利，与其眷属、诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。海中有处，名金刚山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰法起，与其眷属、诸菩萨众千二百人俱，常在其中而演说法。东南方有处，名支提山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰天冠，与其眷属、诸菩萨众一千人俱，常在其中而演说法。西南方有处，名光明山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰贤胜，与其眷属、诸菩萨众三千人俱，常在其中而演说法。西北方有处，名香风山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名曰香光，与其眷属、诸菩萨众五千人俱，常在其中而演说法。

“大海之中复有住处，名庄严窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。毗舍离南有一住处，名善住根，从昔已来，诸菩萨众于中止住。摩度罗城有一住处，名满足窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。俱珍那城有一住处，名曰法座，从昔已来，诸菩萨众于中止住。清净彼岸城有一住处，名目真邻陀窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。摩兰陀国有一住处，名无碍龙王建立，从昔已来，诸菩萨众于中止住。甘菩遮国有一住处，名出生慈，从昔已来，诸菩萨众于中止住。震旦国有一住处，名那罗延窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。疏勒国有一住处，名牛头山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。迦叶弥罗国有一住处，名曰次第，从昔已来，诸菩萨众于中止住。增长欢喜城有一住处，名尊者窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。庵浮梨摩国有一住处，名见亿藏光明，从昔已来，诸菩萨众于中止住。乾陀罗国有一住处，名苫婆罗窟，从昔已来，诸菩萨众于中止住。”