第二十三章 令牌

陈瞎子在地上摸索着将祖传腰... --

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将祖传腰牌捡起，又毕恭毕敬地交还给我，璨声道：“叶大当家的，我不知你已经寻回令牌，真是有眼无珠，请你千万别怪罪我，我也不知道令牌里的生魂是你的守子，唉！”

我完全蒙圈了，什么当家的，令牌，守子，都是些什么鬼。

大约是听出了我的诧异和沉默，陈瞎子一拍大腿道：“怪不得呢，你还不知道这枚令牌是做什么用的吧？”

“我的确不知道。”我只好老实回答，但看陈瞎子对我的态度惧怕多于恭敬，我也很纳闷，心想就势了解一下也不是坏事。

“哈哈，没想到啊，我怎么没觉得你姓叶，又做阴匠有些反常呢，我怎么就没想到呢哈哈！”陈瞎子又是捶胸顿足又是哈哈大笑，把我搞得更懵。

于是在接下来的几个小时里，陈瞎子手舞足蹈地给我讲清楚了刚才我不明白的那些东西。

自先秦起，世间人分政、农、贾、法、戎、匠六大类，所谓政，则是朝堂庙宇之上的人，农为务农之人，贾为从商之人，戎为执掌兵械之人，而匠，则是手作匠人。

相传匠人均尊鲁班为祖师，一因其智慧，鲁班在世时，多有创造，其中不少都流传至今，更有后期如木流牛马此类神物。

二则因其方术，世人都以为鲁班凡人一个，只善于治木，一双巧手可令木材千变万化以供世人使用，却不知鲁班宗师在术法上亦有修为，其中最深则是厌胜之术。

所谓厌胜，正如《卜阴正法》中所记载，以法诀入物，以正成效。离开厌胜术特有的法诀，寻常的木作物品自然是没有法力的，但厌胜之术往往被小人利用，祸害人间。

因此宗师过世前曾将自己所著《鲁班书》公诸于世，却留下了《卜阴正注》和《卜阴逆法考》二书陪葬，宗师曾言，此二书若传于世，必将掀起血雨腥风。

其徒子徒孙仅靠口授心传得以保存宗师术法。

无奈战乱时期，千里饿殍，连军队都吃不饱饭，于是有人冒着天打雷劈的后果盗掘了宗师的坟墓，盗得二书，却全然看不懂，直到唐以后，宗师后人才辗转收齐了二书的残卷。

而所谓宗师之后，在中原演化成姬、叶、胡、奚、陈五大家族，每个家族都自称是宗师的嫡传后代，五家也演化出不少旁系弟子，因阴匠不以师徒相称，所以都以家族划分。

四大家族均有自己独特的识别令牌，用以传承，因此四个家族均有自己的掌令大人，也就是陈瞎子所说的“当家的”，令牌均为掌令所执。

听到这里，我顿觉有些云里雾里里，加上身体不适，口中再度流出恶臭口涎。陈瞎子这才赶紧招呼外面的珞小溪进来照顾我。

“叶大当家的，我今儿先说到这里，待你身体恢复后，我再慢慢和你讲其中的典故！”陈瞎子按了一下我的手臂道，“叶家令牌乃是一个炼魂之器，万请收好，其中的守子日后定能助你一臂之力！”

当夜子时，万籁俱寂，陈瞎子屏退众人，将我一个人关在了偏屋里。