梁润昌笑了：“那是你忘记了，我原来给你说过的。你去数数就是知道了！那是十二属相的石雕像！”
田冬丽：“哪里就是十二个雕像呢！我很小就知道！俺爷爷也说过的！”
梁润昌说：“坡上坡下的娃娃们都爱在爬在那个雕像上，站在哪里耍！”
在旁边的梁少华喊道：“俺刚才还在那上面爬着耍呢！硬是被我奶奶抓了回来，洗澡洗头！让我变的好丑！”
众人都笑了起来。
在这里我说一下这个充军和流放的区别：据史书记载，充军作为刑罚，晚在宋元时期才开始设立，到明朝才正式列入刑律；而流放作为刑罚，早在隋唐时期就已正式列入刑律。两者在刑律的设立上相差了几百年。
流放在封建制五刑中，虽然是仅次于死刑的刑罚，处罚的是一些罪行仅次于死刑的犯人，比如犯强盗罪而没有人命案的犯人，或者是犯了死罪而被皇帝特赦不予处死的犯人等等。
但流放是有期限的，一般不会超过十年，服刑时间到了就可以返回原籍。
而且流放也不一定去荒无人烟的边远地区，而是根据犯人的罪行轻重，流放到远近不同的地方。
如《水浒传》中宋江被发配到江州，武松被发配到孟州，就都不是发配到边远地区。那个武松在孟州的流放的事情，到如今，在孟州市有武松的雕像！
而充军则完全不一样了！充军是把犯人或者犯人的家属发配到边远地区的军队中去，由军队监管，战时补充军队打仗，平时则强迫劳动。这种刑罚介于死刑和流放之间，轻于死刑而重于流放，惩罚的是一些犯了重罪而可杀可不杀的犯人，或者是死刑犯的家属后代。
充军分为终身和永远两种。所谓终身，就是把犯人终身充军，直到犯人死去为止。
所谓永远，就是犯人死后，由犯人的子孙接替继续充军，直到犯人的子孙死绝。至宣德十年（公元1435年），明英宗朱祁镇在即位诏书中，才规定“官吏人等犯罪充军者止终本身”，废除了犯人死后其子孙继续充军的处罚。
从上可知，充军是封建制五刑之外的另外一种刑罚，在刑罚的设立时间上晚于流放，是宋元时期才开始设立的一种重刑。它与流放的区别主要在两个方面：一个区别是在惩罚程度上有轻有重，因此犯人的结局有好有坏。
流放有服刑期限，犯人服完刑即可恢复自由；……
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