杨幺执行钟相“等贵贱，均贫富”的政治纲领，并采用“陆耕水战”、“兵农相兼”的政策，豁免义区钱粮赋税，发展生产，... -->>
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生产，深受百姓拥戴，一时间竟然形成了当地百姓只认大圣天王，不识宋廷之君的局面。
他们的势力鼎盛之时，东越岳阳，西至鼎澧，北抵公安，南至长沙界内，席卷洞庭湖区七州十九县，拥众二三十万万。不过，南宋、伪齐曾多次遣使招降，均被杨幺斩首沉江。
渐渐地，多次胜利的喜悦，在慢慢地蚕食他们的励志。
魏十三便是再这种情况之下，领着手中这支韩家军到此地来的，倒也算是临危受命，亦或者可以说是，实在是没有办法了，多余的军队都往那边派。
所谓知己知彼方能百战不殆。
面对这种各方官军多次力战都难以拿下的敌人，魏十三当然不会自信到，认为对方会在面对自己率领的韩家军之时，会犯错，或者企图在正面将他们击溃。
反正他们现在面对的情况是，周、杨两人回归，带回了近六千的战马，这些资源，足以让他们一方组建一支规模宏大的骑兵。
虽然，现在摆在他们面前的难题是水战，骑兵即使训练出来，对于应付杨幺义军中，最为令人头痛的水师，作用看起来并不大。
但是魏十三还是下了相当大的一部分精力在骑兵的训练上，专门派了闫峰、王德、周奎轩、杨成四人，专门负责骑兵的选人和训练。
待到上犹城中的工匠们到位之后，当即开始打造船只等水上利器，军中也开始将除去参加骑兵训练的兵卒，全员开始训练水性，学习水战战斗的方式，以及面对船只受损等紧急事宜，采取的逃生手段。
除此之外，为了解杨幺部义军的作战方式，魏十三还专门派出了陈玉桉、言雀为首的一支小队伍，前往寻找先前与对人交过手的将士或长官，请教敌军的作战习惯和与敌作战时，最应该关注的问题。
他自己则是，每逢训练结束的间隙时间，便带着手下，在新楚国边界周围的地方，深入民众百姓家中，调查关于这支义军的口碑以及行为习惯。
因为，他始终相信，没有十全十美的组织，且不说他们时在这种充满矛盾的时候，仓促建立的政权，就是在后世，长治久安的盛世之中，也有说不尽的矛盾点。
终于在历时一个多月的巡查之中，他们得到了一些十分有用的线索。
实则上，杨幺为首的义军部，正是以为内从起义，到建立政权整个过程都十分顺利，导致他们失去了居安思危的判断能力。
加上杨幺，尚未及而立的年纪，便达到了这种，寻常人终其一生都难以追及的位置，自然内心中也有一种膨胀感觉。
所以，他们立稳脚跟后，杨幺和钟相之子钟子仪等领导层渐渐背叛“等贵贱，均贫富”的宗旨，衣食住行无不穷奢极欲，连睡觉的床都要金玉镶嵌，部下士卒和治下百姓却困苦潦倒。
杨幺不但自己享乐，更滥施兵威，焚烧无数宅院庙宇，滥杀官吏书生僧道，把滥杀无辜称为“行法”，将野蛮烧杀与反抗朝廷压迫混为一体，给洞庭湖地区造成了极大的破坏，以致民不聊生。
得到了这些消息之后，魏十三才算是在心中有了一些底气。
