“首辅一直说，逆子对父不孝不说，毁损皇朝的名誉，败坏首辅名声！”曹鼎一脸同情地帮杨士奇，向孙太后和皇帝地解释。
“《孟子?离娄篇》说，和赵岐补... -->>
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赵岐补充说：老臣也知道。我有仨儿，都在务农，维持个人温饱，怎能养老？按‘家穷亲老，不为禄仕，二不孝也’说，他们已是不孝。老大还出命案，不孝中的不孝。有后无孝也是无。我的一生，和太后父亲，是一样人，有天壤之别呀！”杨士奇一脸悲楚地说。杨士奇净与孙太后的父亲相比。父母亲一生也有儿女，单靠女儿的孙太后光宗耀祖了，比有儿女的周可夫妇，有三儿的杨士奇都强。女儿的孙太后净当皇朝的主子。孙太后看眼杨士奇，在心里地想。
“我姥爷退养了。”皇帝看眼孙太后，又环视着杨士奇卧室地笑说。
“臣胸闷，喘一口气。臣说的是，孙老（杨士奇尊称孙太后的父亲）和臣，同朝为官，没有不同。孙老闺女，有大本事，光宗耀祖了。人只要结婚，有了孩子，不论男女，皆为继承人。人不论男女，得自己长本事，人有本事，才能为老尽孝。人没本事，就成为肯爹族。臣有仨儿，没得好济，臣临老了，却被儿毁了名声，儿算啥后人？”杨士奇又掉下无声的泪水，一脸悲楚地说。
“首辅此观点，哀家赞成，儿女应遵孝道，才是后代继承人。庶民之家，一味追逐生儿，轻视女性，观点应改。 ‘不孝有三，无后为大！’应改为，不孝有三，无益为大！益：利，有好处，无益：是不遵孝道，干违法事、陷亲于不义。是最大不孝！”杨士奇想着此观点地说，孙太后不知杨士奇会有啥的用意，但符合孙太后心里的想法。大妈生了一儿一女，儿净是傻子不说，中途被害，也就造成了父亲的苦闷。父亲一直因无后为大的话，有此的苦闷，找到东汉时赵岐的补充解释，孙太后一听也用此宽慰闷闷不悦的大妈。见大妈露出愉快的笑脸，父亲的心情才舒畅了些。
大妈虽已去世。孙太后想起大妈临终笑脸，心里真的很是舒畅，今天借杨士奇话，就如此地说。
“‘无后为大’，改为‘无益为大！’，太后改得好！《曾参养志》；皇帝、太后可听说？”杨士奇舒缓来一些悲楚地问。
“没有！”孙太后看眼皇帝，不知杨士奇是何意。一摇头地说。皇帝也附和。
“周朝的曾参夫子??????”杨士奇想着说起此故事：周朝的曾参夫子，表字叫子舆。他奉养爷娘，和别人不同，养他父亲母亲的志向。每逢吃饭时，必定有酒有肉。将要收去的时候，他一定问过他父亲，余下来的酒肉，送给哪个。他父亲生平喜欢吃羊枣子，他父亲死了，曾参终身不吃羊枣子了。有一次，他在山里砍柴，不料家里有客人来。母亲因曾参不在家，没有钱可备办供客的东西，就用牙齿咬破自己的指头，好叫曾参觉悟。曾参在山里，心头像小鹿撞的痛了一阵，就慌忙背了柴回到了家。有一次，妻子替曾参母亲蒸一只梨，没有蒸得熟透，曾参就把妻赶出去，不要她做妻了。曾参走过胜母的地方，因地方的名称不好，不肯走进胜母的里门。曾参在孔夫子门下受学，孔夫子很看得起他，传授了他一部《孝经》，内容共总有十八章。
“曾参真是孝子！”孙太后一听地说。皇帝也附和。
“杨稷比曾参，有天壤之别，不孝不说，陷亲于不义！”杨士奇看向孙太后，一脸气愤地说。
“母亲此话，改得好，首辅如此想来，不要太悲伤。”皇帝一听称赞地说，看眼身边的曹鼎，也冲杨士奇地说。
“‘不孝有三，无益为大’，说得好!太后观点说到了点上，臣没借儿济，儿陷亲于不义呀！杨士奇无奈地看着皇帝，一脸愁楚地说。
“首辅保养好身体，别在悲伤儿事。”皇帝看眼孙太后，又看杨士奇，有想要走意笑地说。
“臣遵旨！”杨士奇，似乎好了一些，看眼太后的孙若薇，就冲皇帝地说。
“杨首辅有何话，可与皇帝说？”冲首辅一职的情面，孙太后得给杨士奇点的安慰，觉得时间不短，也想回去地笑问。
“杨稷犯人命案。臣恳求皇帝，法外开恩，臣死后，再处斩我儿，臣不想白发送黑发人！”杨士奇强挤出来苦笑地说，让侍人扶杨士奇跪在床上，冲皇帝施礼地说。
“德重恩弘，朕准奏！皇帝说：“你百年后，皇朝再行处决罪犯的杨稷。”
“成语释义重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大；道德高尚，恩惠广大，形容普施恩德，出处唐?韩愈《袁州刺史谢上表》。吾皇万岁，万万岁！太后吉祥！”杨士奇想着故意高声地笑说。
“起驾回宫！”孙太后站起来看着并冲皇帝地说，皇帝也就跟着站了起，室门口站着的王振，就冲外高声地喊。侍女们一下就进了来，簇拥着皇帝和太后一起出杨士奇的卧室。孙太后的心理不知怎的挺痛快，突然升腾出一种从未有过的痛快感。是无后为大的解释，得到了他人的一个认可，还是其他啥的事？孙太后也真是说不清楚，总之有一种心情愉悦的痛快感！
