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应该说，“存天理，灭人欲”，这个词也写错了，正确的写法应该是“存天欲，限人过”，因为，所为有的“人脑中之天理”亦“人欲”中的一种，即，无世间“人欲”便世界也无“天理”。
精神世界，宋王大陆，游州。
此时所谓“程熹理学”，已经完全控制了宋王大陆上华国人的日常言行，禁锢了他们的思想，在这个只要违反了“男女受授不清”就要被拉去浸猪笼的大时代背景下，谁也没想到，那个“程熹理学”的始作蛹者之一的熹子，却私下在自己的府宅之中，囚禁了两个貌美如花的年轻小沙尼。
此时，读了一辈子圣人教诲的熹子已经是一个六七十岁，邋里拉遢的糟老头子了，可是那两个被骗拐进来了小沙尼，一个刚刚二八，另一个更小。
原本，从小被弃尼姑庵的小沙尼们的身世都是很可怜的，她们都是穷人家的孩子，因为家里孩子多，又没办法养活，所以，只能遗弃在尼姑庵门前，托老尼姑们将她们养大。
万万想不到的是，好容易长到了十几岁，如今又遇到这么一个老禽兽，两位小沙尼，除了每天以泪洗面之外，无时无刻都不生活在恐惧之中。
幸好，和万幸的是，世界上从来没有不透风的墙，老禽兽熹子平时得罪的人太多，在被老禽兽囚禁了整整五天，临将遭其毒手时，御史中丞带着二百精兵闯进了老禽兽的府邸，将老禽兽熹子人赃并获，同时，也将两位小沙尼解救了出来。
此后，宁宗皇帝下令，将这个老禽兽逐出朝堂，永不续用，熹子在认罪伏法之后，留了一个狗命，灰溜溜躲进了深山之中，在囚禁两个小沙尼之前，这个老禽兽还始乱终弃了一个可怜寡妇胡丽娘。
一个，圣人伪熹子，也终究被打回了原形，弄得一个晚节不保，众人唾骂的下场。
三十年一个轮回，
三十年后，游州，回清心庵的一条山道上，十六岁的小沙尼仪琳，晃晃悠悠地走在回庵的路上，年景并不好，再加上苛捐杂税，她已经很久没有化缘了，就这么空着肚子，扶着一旁那更加瘦弱的小师妹咬着牙走着。
就这么，走着，走着，
走着，走着，
最后，终于看到了一户炊烟袅袅的山里人家。
在行礼之后，仪琳领着小师妹，一个前脚一个后脚地走了进去，这是一户猎人之家，一位老猎人带着自己的妻子和儿子一起生活，说来也巧，这家的儿子，看上去，正好和仪琳姑娘年纪上差不多大，因为是第一次见面，又是第一次在一张桌子上吃饭，双方彼此之间的羞涩和生涩完全是难免的。
晚饭过后，因为，山中虎豹众多，老猎人还特意留了两位小沙尼在自己家住一晚，第二天清晨，临分别时，猎户家的儿子还特意将仪琳姑娘的包袱用白花花的大米塞得满满的，虽然离静心庵已经不远了，但是，他还是怕饿着她。
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