臣松之案：二主妃子传曰“后主生於荆州”，后主传云“初即帝位，年十七”，则建安十二年生也。十三年败於长阪，备弃妻子走，赵云传曰“云身抱弱子以免”，即后主也。如此，备与禅未尝相失也。又诸葛亮以禅立之明年领益州牧，其年与主簿杜微书曰“朝廷今年十八”，与禅传相应，理当非虚。而鱼豢云备败於沛，禅时年始生，及奔荆州，能识其父字玄德，计当五六岁。备败於沛时，建安五年也，至禅初立，首尾二十四年，禅应过二十矣。以事相验，理不得然。此则魏略之妄，乃至二百余言，异也！又案诸书记及诸葛亮集，亮亦不为太子太傅。
【刘禅继位】
章武三年（）五月，刘备灵枢从永安宫起运到成都，刘禅在成都继位称帝，时年十七岁。他尊吴皇后为皇太后。大赦天下，改元建兴。
刘禅继位后不久就封诸葛亮为武乡侯，设立丞相府署，让诸葛亮自选僚属，全权处理国事。不久，又让诸葛亮兼任益州牧。朝中政事无巨细，都由诸葛亮一人裁决，至此蜀汉进入了诸葛亮的时代。
【简议“白帝托孤”】
历史上白帝城托孤是很出名的，现在还有不少人讨论刘备是不是真心准备将江山交给诸葛亮，但在之前，一定要明确一，白帝托孤在三国历史上并不是孤例，而是有先例的，也就是这个模式在刘备之前已经有人用过了。
早在建安五年（00），孙策病重去世之前，他将自己的弟弟孙权托付给张昭，就对张昭过：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”
除此之外，孙策托孤和刘备托孤在其他方面也很类似，孙策托孤的时候孙权才十八岁，刘备托孤的时候刘禅十七岁，二者年龄接近，并且都不大。孙策去世之时，外部强敌林立，除了西边的刘表之外，和北方的曹操关系也不好，内部则因为主人去世，也是动荡不安，而刘备去世之时，蜀汉已经连遭打击，国力大为衰落，内忧外患，情况也很糟糕。
可以白帝城刘备托孤给诸葛亮就是孙策托孤给张昭的翻版，后来无论张昭也好，诸葛亮也罢，二人都是尽心尽力辅佐新主，毫无叛逆之举。作为辛苦的创业者，孙策并不想将自己辛苦打下的基业交给外人，刘备当然也不想，他们之所以对自己的托孤大臣表达出这个意思，并不是真的准备将江山交给他们，而是为了表达自己的信任，给托孤大臣增加权威。
这样做有两个作用，一个是让张昭、诸葛亮这些托孤大臣们感恩，让他们为新主能尽心尽力，同时也有着防备他们的意图，就算日后他们有谋逆之意，但因为他们已经受了大恩，话已经出去了，反而不好有动作。
第二个是让没有经验的新主知道敬畏，毕竟孙权、刘禅没有经验，尚且年少，他们虽然已经成为一方诸侯，但还需要诸葛亮、张昭的辅佐，所以孙策、刘备提前给他们打预防针，作为约束。
不过相比诸葛亮来，张昭的能力要差了很多，孙权也要比刘禅强出一大截，所以后世孙策托孤并不出名。
