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 : : : :曾清平待掌声稍息宣布开始入寺参拜祈福，于是众人在三人带领下自山门鱼贯而入，首先在广场中的莲花池里投铜板。曾清平拿出数把康熙、乾隆、嘉庆、道光朝的通宝铜板，分发给众人。众人纷纷瞄准往莲花池中心的莲花座内掷出铜板，可惜准头都不太好，十个中最多只有两三个投进，其余大多落到池中。相传，投进莲花座中的铜板越多，今年运气就会越好。没丢进莲花座中的人还不算最可怜，最可怜的是池中放养的锦鲤，以为是来投食的，纷纷露头来看，却常常被砸中脑袋，吓得一溜烟躲进水底。
 : : : :投完钱后，大家一顺进入前殿，正殿为供奉雷将军怒目圆睁之戎装神像的将军殿；左殿为供奉文殊菩萨左手持佛经，右手持智慧剑斩断烦恼结法相的文殊殿，和供奉地藏菩萨身着红色袈裟，左手持宝珠，右手握锡杖在家法相的地藏殿；右殿为供奉普贤菩萨右手持玉如意，左手结施愿印法相的普贤殿，和观世音菩萨头戴阿弥陀佛像的宝冠，左手持净瓶，右手持柳枝法相的观音殿（ps：1、唐时避李世民讳改名观音菩萨；2、玄奘法师认为应该译为观自在菩萨；3、宋以前，法相为男身，之后与道教揉合变成女身流传至今）。此即释家尊崇之“四大菩萨”。
 : : : :后殿，正殿为供奉佛祖如来释迦牟尼，螺髻高耸，左手持圆钵平摊，右手下垂，盘坐莲花宝座金身法相的大雄宝殿；左殿为供奉西方极乐世界主往生事之大日如来阿弥陀佛，螺髻高耸，左手持莲台平摊，右手下垂，金光四射，站立莲花宝座金身法相的弥陀殿；右殿为供奉东方净琉璃世界主消灾延寿之药师如来琉璃光佛，螺髻高耸，左手持宝塔平摊，右手下垂，盘坐莲花宝座金身法相的药师殿。此即释家尊崇之“三宝佛”。
 : : : :众人每过一殿，均认真焚香叩拜，心中默默许愿，祈祷众佛和菩萨能给自己带来好运气、好福气，渡厄免难，女孩子们更许愿能够劈荆斩棘，获得自由和平等的机会。
 : : : :最后在参拜后殿正殿释迦牟尼佛祖时，曾清平敬完香叩拜完毕后，从蒲团上起身，正待转身踱出殿外，一位衲衣白眉顶爇（音若，烧、烫）九疤的和善老僧，来到他身旁，右手挂佛珠，双掌先合十于胸前，随后摊开右手指向内室，温言道：“施主请留步，请借一步说话。”曾清平一看来人，随即微微弯腰，双掌合十于前额，摊开右手指向内室，恭敬说道：“大师请。”老僧也不再客气，神完气足地先行踱进内室。曾清平感觉老僧身上有种强大的气场，举手投足，一颦一笑，让人既舒服，亦紧张，莫可名状。于是跟随其后，亦步亦趋，必恭必敬。
 : : : :进入内室后，曾清平颇感意外，首先发问道：“大师是……？”
 : : : :老僧呵呵一笑，抚掌于曾清平之手，轻拍说道：“施主不必紧张，老衲乃本寺方丈如心。”
 : : : :曾清平闻言稍躬，合十说道：“如心大师之名，在下如雷灌耳。思慕已久，今日方才得见，幸甚，幸甚！不知今日之延，所为何事？”
 : : : :如心方丈亦合十回礼，微笑说道：“今日不期得闻高见，如沐春风。想我佛慈悲，于众生万物均有好生之德，方割肉而饲鹰。鸽即是人，空即是色，众生本平等，何分男女。故男、女之平等，犹鸽、人之平等。施主今日之高论，足见施主对众生皆有悲悯之心，让老衲觉得施主颇有慧根和佛缘，一见如故。”
 : : : :曾清平闻言不胜惶恐道：“承蒙大师抬爱，只可惜在下乃俗世中一俗人，沧海中一粟而已，且身未安，命未立，俗缘未了，恐有负大师一片冰心。倘他日看破红尘，只待出世之日，定当拜在大师身前，求一比丘足已。”
 : : : :如心方丈哈哈大笑，摇头说道：“老衲的话让施主心生误会，实乃老衲之过失。凡有佛心者，皆有佛缘，正所谓‘佛者，觉也’，而并非一定要其修行佛经佛理，更不一定要入寺方可修行。老衲觉得施主心有慈悲，颇有佛缘，所以想同施主结识一番，并为施主卜上一卦而已，并非要引施主入沙门，施主切莫紧张。”
 : : : :曾清平心中一松，放下心来，合十微笑道：“在下是长和川茶行总办曾清平，那有劳大师了。不知大师是要看面相还是看手相还是解签相？”
 : : : :如心方丈亦合十，摇头打量着曾清平的脸说道：“老衲是综合面相和手相，站着即可。”然后不停地踱来踱去，仔细地察看曾清平面部及侧面特征。随后拉起曾清平的左手，说道：“施主请手掌平摊。”
 : : : :如心方丈细致地观察曾清平的手型及手纹，然后莞尔一笑，似乎成竹在胸，松... --
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在胸，松开曾清平的手，转身到窗旁的书案上，往一方魏武策马行于碣石崖边以观沧海的深紫色端砚内滴入数滴水，拿起半截松烟细墨正待磨开，曾清平伸掌至砚旁，恭敬地对方丈说道：“让在下来磨吧。”如心方丈呵呵一笑，将松墨递与曾清平，观其磨墨。及至墨成，如心方丈方提羊毫，摊开竹纸，饱沾浓墨写下一首七言诗。
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