晚唐逆流

关于乾陵蕃臣像为何无头

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到过乾陵旅游的朋友一定都对乾陵朱雀门前的六十一尊无头石像印象深刻。关于这些石像为何无头,历史学家、社会学家、地质学家、文物保护学家、故事家们各执一词,尚无定论。既然我在小说里提到了,并给出了一种解释,那么本着负责任的态度,我就把比较流行的一些说法挪到这里,给大家看看,权当一乐。

六十一蕃臣像,也称“蕃像”、“宾王像”。过去,许多人认为他们是参加唐高宗葬礼的外国首领或客使,但经过多年考证发现,这些石像大约建成于武则天去世后,是唐中宗仿效高宗为“阐扬先帝徽烈”在昭陵刻立蕃酋石像的做法,于景龙初(707—708)在乾陵立的蕃臣石像,其目的同样为了阐扬唐高宗和武则天的“徽烈”。而这些石像,是已经归顺唐朝任各种官职的原少数民族酋长像。

石像初建时,每个石像背部都镌刻着姓名、职衔、族属以及属国国别等文字,表明他们是来自不同民族、不同地区的“蕃臣”。这些文字经过一千多年的风吹日晒雨淋,大都漫灭不清了,只有七尊石像上的残存文字还依稀可见,从这些文字可知这些人是疏勒国王裴夷健密施、康国王泥涅师师、于阗王尉迟璥、波斯王卑路斯、朱俱半国王斯陀勒、石国王子石忽那、吐火罗王子特勒羯达健等。

现在,这些石像都是没有脑袋的,但仔细观察,就会发现这些人的脖子上有头被砸掉的痕迹。这到底是为什么呢?这些头颅的下落如何呢?这是围绕着六十一藩臣像的一大谜团。

据当地老百姓的说法,八国联军侵华时,见唐乾陵前立有外国使臣,感到有辱洋人的脸面,所以把石人的头砍掉了。但据历史学家考证,八国联军侵华时根本没有到达此处。因此,这种说法纯属民间传说,不能成立。

另一种说法认为是明朝,当地流行瘟疫,病死百姓不计其数。百姓认为瘟疫来源可能是这些石人在作祟,所以将石像都砸掉了头。这种说法虽有一定的可信性,但缺乏直接证据。

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