议程改变是个大事，胡一虎终于得到在政治舞台上大展手脚。
他按部就班地做，将议题用电子邮件发给学者、政府、官员、大学教授，著名演员、社会名流等等，在网络、手机上发布讨论消息，时间地点，当然有注意事项。
然后他的团队就收邮件，和群众的报名表，从中选出可以参加讨论的最核心的团队，这团队也有讲究，不能观点一边倒，必须是有矛盾的二方，或者多方，这在邮件回复中，已经得到。将他们一请到办公室里来，或者电话联络，主要是听、看、听观点、语气等细节。利于把握场上的节奏。
有些高水平的名流，可能进不了核心团队，没关系，还有群众席，可以表决，也可以发表意见和观点，最后是真的观众，这是导演到时会在场中教大家一间简单的呼号，主要是助场景，其他的刚是观众自己的态度了。
“一虎一席谈，”“有话大家谈。”
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bsp; “地球的居民们，你们好，这里是一虎一席谈，今天我们共同面对一个问题，那就是以色列供给地球居委会制度总则好，还是伊朗方面改动后的意见更合理呢？”
“今天我们邀请的嘉宾有耶路撒冷大学的政治学教授，爱基斯坦，教授你是支持哪一方？”
“我支持不更改的好，大家都知道摩西十诫，是世界上最简单的法律文献，没有什么如果，如果一个人杀了人，是因为别人欺负他，犯了法，我们只能对他表示同情，不能因此说他无罪。”
“爱基斯坦坚决支持不可更改的观点，有反对意见吗？好，这位是伊斯兰清真寺的阿訇，普落尼。”
“那我也以法律上的问题来回复，大家都知道军人在战斗中，用枪将对手杀死，这在各国内部法律上都是无罪的，这是出现了第一个如果，刑场上刽子手处决犯人，也是无罪的，这是第二个如果。第三个，在各个历史悠久的国度，没有哪个国家没有发生过叛乱，很多次，他们成功了，他们也是无罪的，如果他们失败了被对手杀死也是无罪的。我们在法律审判上，如果只看一个人杀了人，就直接判他有罪行不行，为什么会有审判过程呢？比如正当防卫就可以免除人的处罚，防卫过当就会另外量刑。因此我们可以看出，是允许有例外的。”
爱基斯坦说：“你说的都是法律内部的事，这些已经决定了，如果人人都找借口，法律只要留下一个空子，人们就会不管是否犯罪，只要找到一个借口就可以逃避罪责。比如我们以色列的治安状态就好于伊朗，这点你是否承认。”
普落尼刚想回击。
胡一虎说：“克拉米想发言，你支持谁的观点？”
克拉拉米：“我是南非人，我想说的是，没有人愿意主动犯罪，很多情况是被逼的，大家都知道南非的治安很差，不是我们没有好的法律，也不是我们的警察不努力工作，可是情况依然在发生，他们都很穷知道吗？很多人受到了种族歧视，被压得吐不过气来，我们出了一个总统，曼德拉，他是很温和的，在他的时代，他就是游行，你知道吗？他还是被关进了监狱，可出来后，他是我们的总统。”
胡一虎说：“来自英国金融时报的记者，莫米乐有话要讲。”
莫米乐说：“我想应可以让游行合法化，那么曼德拉就不会蹲监狱了”大家都笑了。
他继续说：“人类社会已经在法律上摸索了几千年，英国的经验是，我们没有明确的法律条文，用的是案例法，就是根据以前法律的判决，来影响后面的审判，不需要制订法律，你看你们以前有摩西十诫，现在又搞约法三章，很累人知道吗？”
大家又笑了。
胡一虎说：“你现在对英国的法律满意吗？”
莫米乐“不满意，就那个样了，也不想动，太累人了。”
胡一虎说：“我们董主任，希望把世界建设成天堂，可能我们用不了你们的案例法。”
“乌托帮的幻想我也有，但我改变不了，只能昨天怎么样今天就怎么样了，这个世界不可能有天堂，如果有，等死了后再说吧。”
胡一虎说：“莫米乐说他等到死后再说是否进天堂，你们同意他们的说法吗？”
一个美国人说：“我不同意。我们现在都活着，如果死了后，我们又碰到眼前的情况怎么办？总不能说：等我活过去再说吧。所以美国在建立之初就有五月花船上的讨论，是他们的讨论，使美国不是天堂，但是成了最接近天堂的国家。”
胡一虎说：“从美国的经验看，我们的讨论还是很有必要性。”
“美国是什么国家？有钱，科技发达、占有世界资源，全世界供养美国人，当然好了，可是犯罪率还是很高。美国不仅没有消灭战争，而是频繁发动战争，这不是我们想要的世界，可能只有美国人认为这样最好。”
胡一虎说：“爱基斯坦教授，你还坚持原来的观点吗？”
爱基斯坦说：“可以做些改变，我们在提出总则的时候，也有这个心里准备，四之后并没有写文字，就是希望其他各民族将自己的意见表达上去。”
胡一虎说：“结果伊朗人并没有在后面追加，内容，而是将你们原有的内容进行了更改是吗？”
爱基斯坦说：“有这方面的因素，但不是全部，犹太民族也不会那么小器，根据伊朗方面改动意见看，我们又得定义奴役、压迫、饥饿、的概念，什么是属于奴役？什么属于压迫？不能说企业雇佣员工就是奴役吧，如果工作急，有时候要他们加班就是压迫吧，还能说一餐饭没吃就是饥饿吧？”
“普落尼，以色列方面认为可以做些变通，但他刚才提出的问题，你认为是否有道理。”
普落尼说：“有道理，刚才南非的学者说得很好，没有人愿意犯罪的，何况发动战争，在社会层面上，我注意到只有少量的条约是压迫性的，比如战胜方定的条约，比如资源方的价格保护等，而以色列在巴勒斯坦实行的警察制度就属于压迫性的。警察都是犹太人，穆斯林只能在他们的管理下生活，这一点得改，不然事情会不断，这不仅有利于巴勒斯坦也有利于犹太人；尽管将来还可能发生案件，但相信比现在好得多。奴役在现在少了，尽管在有些地方还在使用童工，大多数情况是人们可以接纳的，最后是饥饿问题。”
胡一虎说：“董明珠说：我们现在处于天堂的初级阶段，能改进一点是不是向天堂深处发展一点。爱基斯坦你说呢？”
爱基斯坦说：“现在我们是地球居委会的成员，也希望巴勒斯坦方面早日加入，这样居委会都会重新安排，这是肯定的，我们也希望与巴勒斯坦方面好好相处下去。”
“广告之后，辩论更精彩，格力空调、创造良机。”
胡一虎说：“普落尼刚才打断了你的谈话，你刚才说到饥饿问题。请继续。”
