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“不是我分，是他们本来就是九维。三维空间最好理解，那是因为人们看得见摸得着，而我们所在的宇宙就是一个，空间一个，时间也就是一个，因此基督教与伊斯兰教都认为他们只能信一个神，而这是对的，可是精神有多少呢？有多少生命就有多少种思想，因为每个人都是一个思想主体，他们可以相互沟通，相互容纳，而觉者，是人类精神最高的思想境界，从这个意义上来说、基督、先知、佛都是人类出现少量的觉者，他们用他们的思想在指引着人们，不管理他是来自己上帝的赐与、真主的授权、还是人类的自我觉悟，他们都是我们人类少有的灯塔，指引着我们前进。”
“你说精神是三维的，我听你讲过，可你为什么说时间也是三维的呢？”
“你可知历法的由来？”
“不知道，我只知道一年365天，一天二十四小时，一小时60分钟。”
“那为什么一年就是365天呢？为什么我们有润年之分呢？”
“不是地球围太阳转一圈吗？”
“这是科学的推演法，西方用科学观测的结果，一年365天，一年12个月，分大月小月，四年一润，在2月份进行日期调节，我们称为西历，也就是现在常见到的是公元年份，你知道在舜帝时期，没有任何科学工具，他就说一年360天，每个月30天，12个月，四年一个润月，还有一天在春节调整，并将一年分成24个节气，你说他说的与当时我们华夏的生活出现惊人的吻合，你说他怎么知道的？在伊斯兰历每个月28天，没有润月之说，你说先知错了吗？”
“我越听越糊涂。”
“那就让你更糊涂一下，你说为什么一天是24小时？”
“把一天的时间切成24等份，不就行了。”
“那你知道每天的时间是不相等的吗？”
“白天加黑夜不是相等的吗？地球自转一周不是稳定的吗？”
“是啊，看起来没问题，可是你知道吗？地球公转与地球自转的周期不相稳，也就是说还有差异，这样会造成，你将在一天发现夜里十二点太阳高挂，中午十二点太阳在另一边，可这情况就没有发生。”
“谁这么高？就让一天分成24小时。一秒也不多也不少，每年都是如此。那月亮绕地球转一圈就是一个月，明明30天，可伊斯兰历为什么说是28天呢？一年的天数也不对，你说这不就是错误吗？”
“伊斯兰历认为时间是永恒的，均匀的，就象我们一天24小时一样，就那么多，不多一分，也不会少一秒，这个就叫做绝对时间。而西历也叫公历，如果叫做工历就更合适了，就是符合人们的工作时间，人们能很好地根据这个时间来按排工作，波动小。中国的历法叫做农历。他与作物的时间完美配合。因此就有了三维时间概念。”
“三个历法，分别对应：绝对计量、人类工作、植物生长，不明觉历，不明觉历呀。”
“今天的故事就讲这多，我想我完成了对你的任务。”
“没，你这家伙跑到这来后，我可听你讲过一天故事？”
“你不都在我我身边吗？哪天没给你讲故事？”
“你独自一人的时候你没有讲啊，因此你得补课。”
“你想听什么？”
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p; “你说：什么末日时期佛说我的法不再渡人，你是说佛教将灭？”
“好吧，我就说给你听，跟我过来。”
沈日秋钻出帐篷，又到了他遥望恒河的地方，指着恒河说：“你说他可枯竭？”
“当然没有，”
“你可看见那前面的水将淡出你的视野，”
“那是当然，一会就完全看不见。”
“人心如水啊，当他们流过这里的时候，他们是一个样子，流到下一个地方，又会成为另一个样子，但水还是水，人心还是人心，这你可以理解吧？”
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