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突如其来的驴车打得有些缓不过气来。檀羽适才抛出的义利之辩，在他的《立身》一书中早已有所阐述。他本意是想在这辩题上与范晔一战，他自信在义理一道，自己绝不输任何人。可没想到，范晔的能力和对自己的了解，完全超出了自己的想像。他并没有硬接自己抛出的命题，而是跳出了这个自己设定的框架，另辟蹊径，也就取得了出奇制胜的效果。
兵者，以正合，以奇胜。范晔早已深谙此道。
檀羽有些后悔自己刚才不该如此激进，一下抛出太多的观点，等于把自己的破绽全都暴露给对方，焉有不败的道理。他越想越心惊，一时竟想不出该如何应对，神情也僵住了。场中立时静得鸦雀无声。
身边的兰英感受到了檀羽的颤抖。她当然明白檀羽此时的处境，没有比她更熟悉檀羽的人了。范晔故意出言令檀羽转入他自己书中的言论，然后再用早已准备好的说辞一战，这是有备胜无备，显然，其人是早把檀羽当成了对手，誓要力战胜之的。
兰英心里明白，如若今天这第一阵就败北，以后很难再有翻盘的机会。这时候，只有她能帮檀羽了，所以她也开始紧张地思索起来。
驴？出身农家的她，对驴这种动物自然不会陌生，甚至还有相当的亲近感。把人比作驴，其实也没什么不妥啊？
不多时，她心中已有计较，便回头问旁边的黄龙道：“你会赶驴不？”黄龙一怔：“赶驴？”兰英微笑道：“你上去试试？看看能不能赶得动这辆驴车？”
众人见回应的不是檀羽而是曲阿县主，全都好奇起来。他们当然知道这位在中原外号“火娘子”的女子，也有着相当不俗的实力，故而都对其的行为充满了期待。
黄龙也不明白兰英的意思，不过既然师娘吩咐，也就蹦蹦跳跳地跑了过去，在驴屁股上拍了一拍，让它往前走。可那驴一开始本是在往前的，被黄龙这一拍，反倒站住不动了。黄龙见状，睁大了眼好奇不已。半晌，她又跑去赶驴人那借了鞭来，在驴背上连抽数下，可那驴不但不往前走，却倒反而连退数步，险些让黄龙摔个跟头。围观众人这才明白兰英的用意，禁不住又一次哄笑起来。
黄龙嘟着嘴道：“大师娘，这是怎么一回事啊？”
兰英笑道：“黄龙你没在乡下住过，所以不知道。这驴可是有这倔脾气的，牵着不走、打着倒退。”
“为什么呀？”黄龙一脸的疑惑。
“就像刚才范先生说的啊，因为它心中有自己坚持的‘义’，或者说，它知道自己做这事的目的是什么。你还记得羽弟上次在洞玄观对一众拜师者说的话吗？”
“嗯，当然记得。师父让那些人想想自己的理想是什么，然后坚持着去实现它。”
“没错。其实推而广之，我们每个人都应该这样。据我的观察，现在在南朝，没有几个人知道自己做一件事到底是为了什么。学子去学馆，不知道学习的目的是什么；商贾去经商，不知道经商的目的是什么。更有甚者，两个人在大街上吵架，吵了半天，却忘了自己为什么而吵。”
她这几句说完，停顿了一阵。在场众人听到她这番话，立即就想到了自身，俱是不自觉地点头。看来，他们都犯了兰英所说的毛病。
兰英又是莞尔一笑，继续说道：“那么，他们为什么会这样呢？答案很简单，正如范先生说的，坚持自我的人，都是被更有权势的人所奴役的。所以他们感到害怕，就想着不被人奴役、而去奴役别人。于是他们迎合那些奴役他们的人，希望有朝一日也变成那样，其结果就是，他们在这个过程中逐渐迷失了自己，忘记了当初的目的，变成没有自我的人。”
“在我看来，被人奴役又有什么关系呢？这个世上没有人是绝对自由的，即便权势无限大的人，还要受天道的约束呢。所谓‘天地不仁，以万物为刍狗’，就是这个意思。道家面对这个问题，选择的是逃避，而儒家面对这个问题，却要像一个勇士一样地勇往直前。因为，只要你知道自己想要的是什么，明白自己的理想为何，坚持自我道德的高尚，你就总能乐在其中。所以羽弟要表达的，也正是要让大家像这头驴一样，都有一副坚持心中大义的倔脾气，那样我们这个世界才会更加美好。天师道不是也一直宣扬人要像动物一样生活吗？这倒是和羽弟所倡导的不谋而合呢。”
她的话语中，自有女性的温柔。语速不快、语调也很温和。可她受檀羽的影响极深，言语中的霸气不自觉地就流露了出来。那气势，同样是属于一名儒者的，绝非是范晔所能抗衡。所以，此时的范晔，眉头紧皱，全没了刚才的嚣张。他没想到，一向不露声色的兰英，竟会如此一针见血，破了他准备良久的招式。他一时情急，竟然再没了一句话。
这就叫杀敌一千、自损八百。兰英用天师道的教义去抗辩，立即成功地反噬了范晔的精心准备所带来的伤害。
兰英见这场面，心中一笑，便知自己已经成功挽回了败势。于是继续向众人说道：“刚刚羽弟还说想在这里建一个社团，却没想到叫个什么名儿，要不咱们就叫‘赶驴社’吧？谁要是有兴趣，尽可以加入到赶驴社来喔。”
众人一听，原来檀羽来这洞玄观门口，是要在此成立社团，这就是要与洞玄观摊牌了，人群中立刻喧哗起来。不多时，就有已经在洞玄观选秀中失败的人上前要求加入。有了第一个，加入的人也就逐渐多起来。一个新的社团，对于这些梦想成为人上人的逐利之徒，正是一个天大的机会。
而此时，檀羽则凑到兰英的耳边，轻轻地说了一声“谢谢”。
