就算是具备神性的强大存在,若是久居这片黑海中,就算不至于被同化,神智也少不得要被侵蚀不少——就像曾经高贵无匹的精灵神后,自从跳进无底深渊,就已经变成疯疯癫癫、不可理喻的蜘蛛神后了。而论本质,浓缩了诸多下层界邪恶本源的这片黑海,危险程度和侵蚀效果绝对只高不低!
然而如此可怖的一片黑海之上,那手结法界定印的老僧却是面色宁定,甚至还有心情发了些感慨:“今日方知地藏安忍于无间地狱之中,究竟是如何一番心境。”
他这里开口说话,起心动念之间,便有三道极为隐秘的神力波动,绕过黑海之外那百折千回的层层虚空扭曲遮蔽,直接锁定到了他身上。
神力锁身,老僧神情依然淡漠,居然还有心朝着天外一笑:“三位,莫非贫僧破开的这个空间通道不够好,不足以容纳三位穿梭两界?以至于要这样兴师动众地上門问罪?”
这话说出来,哪怕不是莎尔、蛛后、伊尔... --
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后、伊尔神思因这样的邪恶神灵,而是那位诸神中公认好脾气的殉道之神伊尔马特,说不得都有抡圆了巴掌狠抽这老秃驴一顿的冲动。
这明知故问的话头,没有引起一点多余的反应,只有冷冰冰的杀意,来自世界本身的恶意,再明显不过地缠绕在老僧身上。
要换了普通人,仅仅是受到这样夸张的三位神灵同时将意念投注,就算是那么触摸到传奇门槛的强大法师也未必能保持住自我,而在第一时间被攻破心防。
更别提这其中还有伊尔神思因这位执掌灵能魔法神职的触手之王在!
但是老僧只是神态安然地望着黑海天外,又像是解说一般地自说自话下去:“三位皆是此界大能,论本质,与贫僧成就的这片黑海本质一如,天堂山、极乐境、奔放野的诸多善神畏惧这片黑海污了他们身上神光,三位却都是在下层界安家之辈,却畏惧些什么?”
这话就问得诛心得狠了。
的确,在寻常人看来,伊尔神思因是恶贯满盈,蜘蛛神后是满盈恶贯,一心只想毁灭世界重归混沌的莎尔,更是拥有正常心智的生物统统理解不了的存在。
论邪恶,说混乱,这三位怎么样也能算是出挑的,就算这片黑海是汇集诸多下层界本源而化生,对这些原本就与之同源的邪神而言又算什么难处?
还真的有难处。
此界诸神,名之为神,其一身神性却都绑定在神职之上。哪怕是蜘蛛神后这样本质已经化为深渊蛛魔的妖物,因为仍然掌握了与卓尔精灵相关的部分神职,便仍然超拔凌驾于诸多下层界的魔王、大君之上。
但神灵与神职结合越紧密,也就越不能容忍异化的法则侵蚀与污染。
就像蛛后的神国建立在无底深渊之中,伊尔神思因的神国深藏于幽深洞窟之内,神国运转之理是否顺畅、位面性质是否贴合,都是头一等重要大事。
然而这片黑海就截然不同了。
全然以邪恶本源塑造而成,不包含其他任何因素,就只是单纯的邪恶,甚至对进入其中的生物有伐伤根本的效用,这样的一片黑海,对邪神而言都是不折不扣的险恶之地。
以修行中人的视角看去,这片黑海中的邪恶本源,最可怖的不是“邪恶”,而是“污染”。只要沾着这玩意的边,善念也能被扭曲成恶念,而恶念直接就给催发同化。最后的结果,就是生物自然而生的“自我”也随之不存,只有这片黑海扭曲替换进去的邪念而已。
也就是说,这片黑海在破败灵明上面,只怕比什么六欲天魔、五十阴魔都可怖——所谓外魔、内魔,虽然也多是作用在心识之上,却也只是将精进扭成退转、超脱转为堕落,却绝不至于败坏先天一点灵明,充其量也就是让灵明沉埋于生死烦恼海中罢了——
而这片黑海却是连智慧生物的这点根本也要扭曲败坏掉!
哪怕对神灵这样理所当然站在一界高峰之处的存在,这种如泥沼般踏入就有可能没顶的险恶之地……
还是能不进就别进的好了……
大概是慑于这片广阔黑海那粘连难脱的性质,蛛后也好,号称触手之王的伊尔神思因也罢,都是一触即走,绝不拖泥带水。
然而,另有一道神意,却是满不在乎地投入到黑海之中,混纯静谧兼而有之,仿佛是一片无星无月的夜空,就连那片纯粹以邪恶本源凝成的黑海,也丝毫没有起什么反应。
面对这股神意降临,老僧双手仍然结着法界定印,却是微微颌首作礼:“贫僧见过失落之女。”
降临者,正是那位此界太古创世以来,自浑蒙之初诞生的夜之女神莎尔女士。
“大士辛苦耕耘近千年,在大陆上的每一次行动都充满了让人惊叹的才华,更稳重可靠得令我欣赏。但是我没有想到,大士最终拿出来的成果,反而是如此疯狂而极端的产物,这样大的落差,不能不叫我意外。”
对“大士”二字,老僧淡然接受,对女神的问题,老僧的反应却也十分地周道有礼:“乡关已近,心乱似麻,行事激烈,身不由己。不知这番回答,尊神满意否?”
夜之女神没有对这个答案多做评价,老僧明白,这是那位司掌黑夜的女神在等自己进一步解释。
稍稍组织了一下措辞,老僧不由得回想起了千年之前,在另一个时空中,当自己显出手拈青莲、光明普照的菩萨法相之后,面前那个面相年轻、表情嘲讽的道人——
还有忽然间被强行带离原本时空的屈辱和不安!
然而这点软弱情绪,在一刹那间就被老僧打灭在心识间,只剩下了那位侃侃而谈的“菩萨”:“老僧当年落入此界,却与那位精灵至尊首神不同,没有拓展一族生存空间的使命,更没有同族值得老僧这般艰难跋涉。只为老僧身负天大的因果、海样的业缘,并未撕脱清楚,却落入一位仙人的算计内。那位紫府谪仙以自家真形法体为引,强挟老僧同登上界,又借天门接引之力,将老僧流放于无穷星海之中,失了回归道标,不知漂泊几劫,方才在贵境得以落脚喘息。”
寥寥数语间,老僧不尽慨叹之意,最后还是歉然一笑:“意外流落异乡,此间烦恼,不足为尊神道。”
对此,莎尔倒也不以为意:“所谓诸神,贪于光明,贪于声音,贪于嗅觉与味觉的刺激,贪于自我感动和自我满足。哪怕那些号称摆脱了低级趣味的家伙,依然试图创造一套智慧生物共享的价值观,并且将这种虚妄的东西作为自己存在的意义。在我看来,这些神灵都是些在沙滩上修建城堡的无聊傻子。比起他们,大士在许多事上的看法,却和我很接近,算是在我漫长的工作中难得的惊喜。”
对于一贯以保密主义和捉摸不定而著称的夜之女神,这算是非常高调的赞赏了,如果放到她的教会中去,从上层的祭司们,到走投无路只能皈依这位女神的绝望信徒,只怕都会为了这个赞誉而嫉妒到发疯。
对此,老僧却并不在意,只是向夜之女神提出了自己的疑问:“如果是蛛后和触手之王,他们畏惧着老僧造就的这片黑海,倒也可以理解。毕竟这个世界的神灵依托于他们的神职而存在,绝不希望自身染上与神职相抵触的色彩。但是尊神自开辟之初诞生,所谓的邪恶本源,终究是从后天的生物意识中诞生的存在,从来没有资格与尊神那来自太古之初的永夜相提并论。对于那些神灵,黑海是污秽到他们不肯驻足的存在,那么尊神为什么不肯接受它呢?贫僧以为,要帮助尊神达成那天地重返浑蒙的愿望,贫僧造就的这片黑海,应该也不无小补才是。”
对于老僧的问题,被称为“失落之女”的女神只是宽容地用神意拂过老僧光亮的秃颅,随即黑夜降临在了黑海之上。
哪怕是纯粹以邪恶本源塑造而出的这片黑海,在混纯静谧的黑夜之中,却也有浑化同一的趋势!
只是女神的神域只是展示了不到一弹指的时光,便又重新收回,只有女神的最后一道神意遥遥传来:“文殊大士,希望你明白,在太初绝对的黑暗面前,邪恶并不是什么太过可怕的东西。”
对此,老僧毫不介意,只是望着身下这片黑海的尽头:“或许这片黑海在您的眼中不算什么,但是对于那些自诩清高、自命正统的人而言,这样一片万恶之渊的恶之海,却是足够了。用它作为返乡的见面礼,应该也足够证明贫僧的诚意了吧。”