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候，不管活人死人都只进不出，搞得人们是人心惶惶，以至于后来大家都不敢在往里送尸体。可一旦不往里送尸体，隔个几年的时间，那棵槐树就开始兴风作浪，从那山谷中发出阵阵奇怪的声音，那声音听起来特别的瘆人。与此同时，整个村子是狂风大作，搞得人畜不安。
然而有关于这棵蛇槐的事情，也就尚家知道是怎么回事，村子里其他的人根本不清楚。尚家的人见状，只好差人抬死尸进去，过不了多久，这里才又恢复了平静。
直到后来，有一个路过村子里的人，看出了这里的情况，但他也没什么办法对付这棵蛇槐，也只能是传授冥术给尚家人。学会了冥术，就可以操纵死尸走进树洞，如此以来，活人便可以幸免。
可光懂得冥术还不行，还要学会一种祭祀礼法，然而这种祭祀的礼法要未婚的人才可以学。换句话说，如果学了这个祭祀礼法的人，终身不可嫁娶。于是，最初的时候，尚家派出了一个未婚的男子，在村子里又找了一个未婚的女子学习祭祀礼法。
自那以后，村子里才算过上了太平的日子。而有关这棵蛇槐的秘密，也只有这些人才知道。他们对村子里的人都称蛇槐是神树，所以这里的人祖祖辈辈都有一个规矩，没有祭祀人的允许，都不可以擅自去山谷里，以免打扰神树的清净，惹来杀身之祸。
听到这儿，我有些好奇的问楠婆说道：“那尚昱最早的时候，是因为避难不肯走，可后来过了好几代人了，甚至都改朝换代了，那为什么大家还不走呢？”
“说的容易，当时老祖宗来这里的时候，毕竟才一家人带着一些下人而已，后来可是整个村子的人，哪有那么容易走掉。”
其实她说的这个我也可以理解，人有的时候一旦形成了一个观念，真的很难改。
“我有个问题不知该不该问。”我问道。
“什么问题？”
“你叫楠婆，那个老人叫尚祖婆，为什么你们的名字后面都带个婆字啊？”我好奇的问道。
“我们这里祭祀人女的称婆，男的称祖。尚祖婆或尚祖在世的时候，必须在村子选出一男一女作为将来的继承人。”
听她这么一说，我有些奇怪，自打我们来到这里以后，也没见她们这里有一个男人，难道现在只需要女人就可以了吗？
“那你们现在的尚祖在哪里啊？”我接着问道。
听我这么一问，楠婆此时似乎有些伤感，过了片刻才回答道：“尚祖早在半年前就失踪了。”
“失踪了？怎么会失踪呢，那不是还有继承人呢吗？”
“尚叔祖也跟着失踪了……”
这时候，我突然想起我和老肥在洞中看到的那具特殊的死尸，也就是那个站在树根前仿佛被定住了一样的老人。那个老人会不会就是楠婆口中所说的尚祖或者是尚叔祖呢？不过此时在我还没确定那个老人的身份之前，我还不能轻易把这事儿说出来。
看来昌吉村这事儿，还挺麻烦。想到这儿，我又想起之前楠婆说是尚祖婆让她来的，于是我就问道：“那你来找我们商量什么事儿？”
楠婆这时候微微抬起头，不想她已经流下了眼泪，她擦了下眼泪说道：“半年前，我无意间听到尚祖和尚叔祖说，他们想要去除掉神树，不过这事儿他们俩从来都没和我们提起过，所以我怀疑他们的失踪和那棵神树有关。”
“那你的意思是想让我帮你们找尚祖啊，还是除掉神树啊？”听她这么一说，我心里有些不安，不管哪件事，对于我们来说，恐怕都不简单。
“毕竟你们俩去过神树洞，里面有什么，你们应该都知道，所以…所以我想问问，你们有没有在里面遇见过尚祖。”
此时，我的内心很纠结，在洞里看到的那个老人到底要不要告诉她。如果告诉了她，万一她和尚祖婆一时控制不住情绪，非要去树洞里找人，毕竟里面是非常危险的，况且现在我还不太确定那个人是不是她口中所说的尚祖。
想到这儿，我对楠婆说道：“其实我们俩进去树洞后，也没走多远就出来了，所以并没有碰见什么人在里面……”
还没等我说完这话，就听门外有人说道：“楠婆，既然是求人办事，就要实话实说。”
我们三人听到这说话的声音后，不约而同的朝房门出看去，只见尚祖婆一边说话一边走了进来。
