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由于陈见浚的一再催促,飞仙宫在十一月底之前扩建一新。
除了原来的三清殿,飞仙宫又增加了王母殿,殿中居中供奉着西王母神像,左右两侧分列着太真、右英、紫微和紫元诸女仙。这些女仙据传是西王母之女,协助西王母掌管人间婚配、生育等诸种事务。
诸殿宇之后,又特辟了一个院落建立丹室。各种上好的药材流水一般送进丹室。
张惟昭十二月初择吉时迁入了飞仙宫。
三天后,张惟昭奉圣命开炉炼丹。
陈见浚服食了张惟昭进上的丹药,又配合着服丹每日打坐练气,行五禽戏健体,确实觉得身轻体健,耳聪目明,上朝的时候也精神了不少。
皇帝陛下龙心大悦,又赏赐了昭明真人不少东西。
其实张惟昭知道,“丹药”确实起到了一些作用,但心理暗示的作用恐怕更大。但善用心理暗示本来就是一个心理医生必备的技术,所以她也安心接受了这些赏赐。
这一阵子皇帝又是下令扩建飞仙宫,又是开始修行服丹,这种种动作在朝堂内外引起不少议论。
有些沽名钓誉之徒闻风而动,也开始访仙问道,给自己起了什么玉京子、长灵子之类的雅号,以求获得帝王的青眼。
有些士人本就亲近道家,一贯奉行儒道双修,对于皇帝亲近黄老,颇为乐见其成。
有些自命正统的儒家弟子,对此痛心疾首,认为皇帝陛下一直勤俭端正,对怪力乱神之事敬而远之,现在突然开始服丹,都是妖道引诱之故。又听说这名妖道年纪甚轻,还是一名坤道,那就更加义愤填膺,认定了此道乃是妖孽祸国,定要除之后快。
这几派人不敢在朝堂上公然对陈见浚指手画脚,下了朝却争论不休。争论不出来结果,就想找人要个说法。于是很多人找到了翰林院大学士、太子太傅谢迁那里去。出人意料地,作为文人精神领袖的谢迁,对此反应十分低调。
谢迁是当代大儒,人们本以为他会坚决地反对皇帝服丹炼气,但谢迁却说,丹药也有很多种,修炼之人并不都消极避世。皇帝陛下不是那种不问苍生问鬼神,不管百姓死活,一味想要得道成仙的昏聩之主。他炼丹修行,只为强身健体。眼下陛下身体强健,更加勤政,这是好事。若是一听炼丹就火冒三丈,视为妖邪,这就是一叶障目了,并非中正之士的作为。
于是关于皇帝服丹的批评才稍稍平息了一些。
谢迁能有这样的态度,当然是太子陈祐琮在中间做了不少工作的缘故。再加上谢迁也不是食古不化的迂腐读书人,而是非常有智慧和见地的政治家。他知道世上的事情很多并不是非黑即白、非此即彼,也明白张惟昭现在算是太子的嫡系,尽管他对张惟昭的作风并非完全赞同,但大的方向一致,她目前也没有真的做出什么出格的事情,相反,虽然手段超出世俗常规,但却是在推动着事态往积极的方向发展,所以谢迁才愿意出头平息对张惟昭不利的言论。
这个冬天,张惟昭发现自己过得异常顺利。
金贵妃那边许久没有动静。陈见浚本来想让金贵妃和他一起修行服丹,张惟昭劝陈见浚说,贵妃娘娘气血比较弱,现在还不宜服丹,要先养好身体再说,陈见浚就罢了,只不断督促金贵妃也像他一样每天打坐半个时辰,再练一套五禽戏。
金贵妃根本不耐烦做这些。她只说童真人有上好的养生方,她要先用养生方好好调理身体,再说修行的事。陈见浚看她说的也有道理,就先把事情放了一放。
最近金贵妃对李天师和童真人十分信重,这事是过了明路的,皇帝自然知道。但李天师和童真人不过初一、十五才到安喜宫走一趟,给贵妃诊脉,根据时气调整药方,金贵妃因为开始服用养生方,气色好了很多,也不再那么整天抑郁难解,皇帝乐见其成,便不再干预她。
金贵妃不来找张惟昭的事,张惟昭起初觉得诧异,后来想着一直如此戒备徒然消耗能量,不如该干什么干什么好了,若有人挑衅,再见招拆招,也就释然了。
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