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比心境,楚辞很有自知之明,他肯定不是活了无数年的克苏鲁神话外神以及压根就没心的混乱之子的对手,但这已经是楚辞所能采取的最好的方式。
而且有一点对他有利,初涉圣域,楚辞锋芒正盛,哪怕对上老牌圣者,也能走上几个来回。
滂沱的恐惧感在一瞬间爬满了楚辞的心头,仿佛天上地下只剩下他一个人,没有薇兰,没有贞子,没有紫萱,没有真红和深红,甚至连真菌般渺小的生命体都没有。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这种孤寂不是一时半刻,而是成千年近万年的空白光阴在这顷刻之中灌入楚辞的心灵,同样的感受也会降临在犹格、混乱之子他们身上,双方比拼的就是一个精神强度。
谁能在这七情之祸中忍受下去,并且得以看穿,不仅能从里面挣脱出来,同时精神上还会得到十足的长进。
向前楚辞已经以无情无性的元神渡过喜、怒、忧、思、悲五祸,现在亲身下阵,这酸爽,简直赞爆了。
大滴大滴的汗水从楚辞的额头滚落下去,参照他是精神体投入这个神术,那么能实质化的汗水究竟要用多么滂沱的灵力转化简直难以想象。
但楚辞可管不了这些,双手紧握,把指头都挤压成了青白色,站在空白的大地上,脸上带着玩味的笑容,可眼睛里已经忍不住露出过于狰狞的神色,即使告诉自己一定要理智,可是这如山般滂沱的恐惧感,甚至让楚辞自己都能清晰地感觉到那所谓的理智正在悄然离他而去。
如果这个时候楚辞精神崩溃挂了,那么不管他灵魂在坚韧,肉体已成圣,那么按照自然生命体哲学理论,楚辞就真的是会死了,精神湮灭,大脑发出停止工作的命令给身体各个器官,肾衰竭、心肺衰竭等可能因为圣者肉身避免,但精神没了,楚辞可就会成植物人。
连主神都救不回!
当然,楚辞要是没有跳关的核心操作,他肯定不会自己找死。
等等!
再等等!
楚辞强行抑制自己脱离‘恐之祸’的冲动,每在这里多熬一秒,离开后精神就壮大一分,反正外神和混乱之子肯定熬得住,不然下次想等一个能跟他硬抗的家伙来提升精神力还得等到猴年马月。
时间一秒一秒的流逝,楚辞脚下甚至积了一层薄薄的水泊,那是他流出的汗水,楚辞脸色苍白得比死徒还白,一双锐利狭长的剑眉皱得几乎能夹死七八十只苍蝇,嘴唇毫无血色,只剩下一双始终如一的眼眸,还在对抗着无处不在的恐惧。
够了!
楚辞确认自己再多熬一秒就要烧成白痴,立刻跳关,直接进入最后一祸‘欲之祸’。
凡人种种,皆有所欲。
这个欲,可以说是一切,贪生怕死,是欲,视死如归,也是欲。
连那四大皆空,不也是有佛法不空的欲。
哪怕高高在上的神祇,混乱不堪的混乱之子,内心也有欲的存在。
五光十色种种诱惑出现在楚辞面前,喷香诱惑,美食之欲;珠光宝气,钱帛之欲;软玉温香,美人之欲;鬼魅诱惑,恶念之欲;仙道长生,魔道自在,永恒不朽这些都是欲望。
只要楚辞稍有动心,心境一松,便是千窍百孔,天魔外窥,内魔滋生,将楚辞变成欲望的傀儡。
“人生而静,天之性也,感于物而动,性之欲也。”
这里的人指的是有灵慧的生命体,天当然指的是天道,因为生命体凭依于物质,受到物质的影响,所以生命本性引发了欲望。
这一关对楚辞而言相对简单,但又不显得十分轻松,金帛美食佳人尚可抵挡,但那迷离诱惑的永恒不朽,哪怕楚辞内心里明白那是假的,也被以假乱真的通天大道所迷惑,盖因这一切全都是楚辞内心世界的反馈,是楚辞将得却得不到的美好事物。
除此之外,还有种种放不下的欲望,最明显的就是紫萱三女,还有自己追求的火剑之路,已经得到的,不想失去,也是欲。
对此楚辞坚守心神,眼观鼻,鼻观口,口观心,浑圆如一,犹如睡梦,让自己保持浑浑噩噩精神混沌的状态。
一转眼,千万年,楚辞再度睁开眼睛的时候,面前只剩下三大外神和混乱之子,那些心有信仰的深潜者已经变成毫无气息的死尸。
精神世界中,不管流逝多长时间,都不影响外界,故有‘心猿意马’之称,心念一动,顷刻间千万年逝者如斯夫。