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曹旭在继续西行，在一处集镇上买了一匹马，购置了几身换洗衣服和一些充饥的干粮。
从福建进入赣南，福建多山，赣南同样多山。山多盗匪也多。
此时的大明朝立国将近二百年，土地兼并严重，流离失所的农民日益增多，福建，江西多地发生叛乱，盗贼蜂拥四起。王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。
大明朝的地方构架有些复杂，名义上布政司、都指挥司、按察司是一省最高的权力机构，一个管政，一个管军，一个管司法，三者互不统属，相互牵制，这样可以有效防止地方官员权力过大，威胁到中央的统治。
但进入明朝中期之后，地方上吏治逐渐败坏，民乱增多，这种三权分立的地方构架因事权不一，相互推诿扯皮的问题就突显了出来，于是朝廷会经常往有事的地区派出巡抚，总领一省、甚至几省军政，事了还朝。
随着中后期阶级矛盾越来越尖锐，事情越来越多，一些巡抚派出好几年也无法把事情处理完，比如现在的王守仁巡抚江西就已经达三年之久了。
曹旭一路行来，一路上若是有不开眼的剪径毛贼，就一剑杀了，但却没有继续打上去，将山寨也荡平的心思了。这些山野间的山贼盗匪，大都是活不下去的农民。荡平了山寨又能如何，自己能给他们一条活路吗？
那些江湖侠少荡平某处山寨之后，直接通知当地官府去接收，就不管后面的事情了。落草为寇的盗匪，对于官府来说，那就是匪民，匪民是不被当人看的，那么这些匪民的下场会怎么样呢？
如果是建国初期，需要大量的人力，或许会被安排去屯田、开荒，至少也能活下去。
此时的大明王朝已经步入了中后期，哪里来的土地去安排这些刁民，要么被扔进矿场做工，或者直接就被杀掉，然后就是一封平定匪患，斩首xx的奏报。杀良是冒功，斩匪就绝对不是，而且绝对不怕朝廷派人来核查。
或许在这个时代的人们眼里，匪民无论下场怎么样，都是罪有应得。但对于来自于后世的曹旭，却无法认同官府的做法。
不能兼济天下，那就只能独善其身。所以在荡平福建西部最大的山寨黑风寨，剑斩黑煞神后，对自己的武力有了清晰认知的曹旭，就再也没有干过荡平xx山寨这种事情了。
沿着赣水一路向北，剪径的毛贼变少，难民却变多了起来。这些难民就是盗匪的来源，王守仁巡抚江西三年，为什么一直搞不定匪患，实在是因为他有一个猪队友。
宁王朱宸濠在江西随意杀逐幽禁地方文武官员和无罪百姓，强夺官民田产动以万计，并劫掠商贾，窝藏盗贼等等，百姓活不下去了，只好落草为寇。
曹旭一路行至南昌城内，寻人一打听福威镖局，那人“唉”的叹息一声后，说道：“福威镖局，早就烧成了一块白地，连累左邻右舍数十家都烧得精光。”他急忙来到福威镖局的所在，只见整条街都是焦木赤砖，遍地瓦砾。
纵然曹旭早有心理准备，也被这幅惨象惊得说不去话来，他暗自立誓：“青城派的恶贼，此仇不报，誓不为人。”
将身上的钱财大半取了出来，分给被烧光的左邻右舍，言道自己乃是洛阳王家的人，与福威镖局林家的亲戚，这件事情一定会追查到底，给他们一个交代。曹旭之所以借用洛阳王家的名号，一是不想暴露身份；二是担忧表明身份后被人缠住，无法脱身。
曹旭将南昌的事情暂作处理，又去集市上买了二匹好马，二匹马替换着乘坐，每天只睡二三个时辰，连日连夜的赶路。
衡山城不是什么大城，只有一条直通南北的街道，平日里也不甚繁荣，在过往，但凡要在湖南地界找个繁华的去处，不外长沙，要么便是衡阳城。
不过这两月，江湖上发生了一件大事，衡山派的刘三爷宣布金盆洗手，自此退出江湖，遂广传天下，邀江湖朋友前来观礼见证。
衡山派的刘正风武功高强，但是为人谦和正派，在江湖上有口皆碑，交游也是无比广阔，他宣布金盆洗手自此退出江湖，这可就成了当今整个江湖第一大事。
除了少林武当这种素来不大问江湖事的大派之外，不论是同为五岳剑派的其他各派，又或其他小派、帮派甚至各地武林豪强，都是往衡山云集而来准备参加观礼。
这些江湖人原本就多，又是各自带了门下拿得出手的弟子前来，此时虽离刘正风洗手之日还有十天，可是早早赶到衡山的人就已经极多，一时间衡山城难得热闹起来。
衡山城最有名的酒楼松鹤楼上... --
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鹤楼上，一袭紫袍的曹旭临窗而立，腰间的长剑处于最适合出鞘的位置，他在等一个人，余沧海。
来到衡山城已经有三天了，途经福威镖局长沙分局的时候，他擒获了二名青城派弟子，得到了不少有用的消息。比如说，今天就是青城派众弟子来到衡山城的聚齐日子；而松鹤楼，就是他们汇合的地点。
如何救出被擒的父母，曹旭想了很多种方法，最终都被他一一否决。
江湖之中，以武称雄。
只有赤果果的武力和杀戮，才能让那些被《辟邪剑谱》冲昏了头脑的人清醒过来。
