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第二天，大会进行的有三项内容：自由交流切磋会；团体易学联赛；个人擂台赛。个人擂台赛在次日举行。
由于昨天我的表现突出，锋芒过露，今天成了众人围剿的对象。
“请问张先生，鄙人在学习八字时，有一事不解：子时出生，有两种观点，即早子时与夜子时的争论，不知先生如何看法？”一人首先发难。
我视之，原来是江东省的邱少锋，“清代命理学家袁珊著的《命理探源?论时刻及夜子时与早子时正不同》中有：万育吾曰，昼夜十二辰，均分百刻，一时有八大刻、二小刻。大刻九十六，小刻总二十四，小刻六，准大刻一，故共为百刻也。上半时之大刻四，始曰初、初次初一，次初二，次初三，最后为小刻初四，下半时之大刻亦四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最后小刻正四。若子时，则上半时在夜半前，属昨日，下半时在夜半后，属今日……”所述有理有据，无可驳辩。
“张先生，我是江南省的任飞，请教一个问题：《滴天髓》中说的‘甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土……’，这个‘脱胎要火’应作如何解释呢？”
“甲为阳木，有参天之势，生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁华，这所谓脱胎要火也。这是从调候考虑的意思。”
“张先生博学多才，佩服佩服！我也有一事请教：兄弟姐妹是六亲之一，但在四柱中似乎没有位置，看兄弟姐妹该如何看？像女命：庚戍，庚辰，乙酉，庚辰，会有多少的兄弟姐妹呢？”
我看原来是贵东省的徐生，“看八字有一种看法，就是年柱为祖上，月柱为父母，日为自己及配偶，时为子女，好像兄弟姐妹没有位置。但其实不然，月柱就是兄弟姐妹宫，年为父母及祖上。这女命兄弟姐妹共七人，但是会夭折两个，故实际是5个兄弟姐妹成人！”
徐生怔了一下，忽然拍手叫绝：“完全正确，张先生真乃高人也！”
又一人道：“昨天张先生曾有一个问题：抗战时发生的‘南京大屠杀’，几天时间，几十万人被杀，还有车祸，空难，海啸，地震等自然因素，眨眼间几十或几百条鲜活的生命同时消失了，请问大师，难道他们的八字都是同一天或同一时刻死亡吗？为什么？请赐教！”
我看之，原来是京城的苏祥一先生，以其人之道还其人之身，不禁哑然。“宋朝的邵康节大师曾说过：万物皆有数！太阳有寿命，地球亦然。同理国家也有气运，有道是：皮之不存，毛将焉附？环境变差了，国运倒霉了，人还会好吗？有大环境才有小环境，有国才有家，如果有一天发生了核战争，整个地球都毁灭了，再好的八字又有什么用？八字是先天的时空信息，运气、环境等属于后天的范畴。八字差的可以通过后天的努力改命，再好的八字不努力也是镜花水月！地震所处的位置是大环境，人居住的地方是小环境，大环境发生了变化，小环境跟着受影响。所以算命要与时俱进，还要看生于何年代！比如说，戊戍变法中的谭嗣同，本来有机会逃出去，但他愿为变法流血牺牲，这又当别论了……”
众人见我神闲气定，侃侃而谈，毫无怯场，均感吃惊，这一番不算很精彩的发言倒赢得满堂喝彩！
几乎一上午都是交流切磋，我只说得口干舌燥。
这时廖宝成拿着一张报纸给我看，我有点疑惑，定睛看时，只见是《京城日报》，第二版上有醒目的标题：“车轮大战，众多老将群起攻之；横空出世，易坛新秀力挫群雄！”文中对昨天的易学研究大会进行了报道，特别是我舌战群雄，单挑四十多名各路大师的辉煌战果大加褒奖，将我渲染为华国最年轻的“业余占卜师”，并称之为易坛的“未来之星”！……作者就是昨天见到的杨雪琴。
廖宝成很兴奋地说：“张兄弟，你已经是易学界的风云人物，你出名了，我们粤省也出名了！我脸上也沾点光，今天争取冠军，不虚此行！”
我苦笑道：... --
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