西游记之唐僧传

0337章 长胫国国王帝辛

最快更新西游记之唐僧传最新章节!

第二日,菌人国国王线代召请各国将军元帅和已经先到的君王,准备在各国的数万将士中挑选出五千勇士,在演武场西南角筑造五色天坛,天坛第一为祭天求战,第二,就是恭请陈炜师父为三军总帅和菌人国国父。

五色天坛,乃是取五种颜色的土筑造而成。

在菌人国国王的王座旁边,新添置一座位,乃是唐三藏的位置,跟国王之位平起平坐。

诸国将帅国王都依次而坐。

长胫国国王帝辛站起来说道:“线代陛下,我也已经听说了陈师父三弟子的武艺高强,力大无穷,可为先锋。不过带兵打仗可并不是一个人的神勇能够代替的,请问陈师父,你武艺精熟自不必说,可有什么伐敌良策?”

长胫国人,个个以腿长著称,是七国将士中身材最高大的。身材高大的将士,力气自然比矮小的要强大不少。

三藏道:“请问线代陛下,过去跟狗头人三次战斗,可有抓获一两位狗头人?”

线代国王道:“没有,狗头人都是宁死不屈的勇士!”

“可有狗头人戴的面具被缴获,还有他们的军服。”

“有,我的兵器库里,就有狗头人的面具和军服。”

三藏道:“很好,如果我为三军统帅,第一就是要请陛下制造五十套狗头人的狗头面具和军服,我将挑选五十个跟狗头人身形差不多的死士,在我弟子黄飞的带领下,去四处侦缉狗头人的踪迹,希望在开战之前,就找到狗头人部落的聚集地。”

长胫国国王帝辛笑道:“陈师父,跟狗头人作战,无须派出侦缉哨探,他们要跟我们开战,都会提前下战书,大家在都城外面的空阔地相约开战即可。”

“不,如果我是三军统帅,就不会按照狗头人的规矩来,要按照我的规矩来。按照狗头人所喜欢的规矩来,我们自然输多赢少。”三藏说道。

各国将士都纷纷点头,觉得三藏的话很有道理。

长胫国国王帝辛冷笑一声:“陈师父,就算你哨探到了狗头人的聚集地,又能做什么呢?狗头人力大无穷,更兼有能飞行一丈高的鹰战士,还有能在任何峭壁和大树上倒爬如飞的壁虎战士军团,区区五十哨探骑,一旦被他们发现,将无一人能够逃脱。”

“由我弟子黄飞带领的哨探骑,不会全军覆灭。”

“就算不会全军覆灭,知道了狗头部落的聚集地,我们也不敢派出军队去袭击他们,所以我不同意陈师父的这个建议。”

三藏微微一笑:“哨探敌人军情,是任何战斗都必须要做的。在掌握了敌军的动向后,第二步,就是让我的两个弟子孙悟空和朱刚烈带领七国最强悍的勇士半路伏击敌人。先挫动敌人的锐气!”

“没有任何军团能伏击狗头部落的军队,他们在你还没有举起武器的时候,就会提前一步发现你们。狗头部落的战士鼻子比猎狗还要灵敏,一点风吹草动,袭击的军团反而会变成他们的伏击对象。”

三藏道:“那么依帝辛陛下的建议,我们该怎么做?”

“除了人海战术外,别无他法。”帝辛王道。

“人海战术,以士兵的性命去换狗头人的性命,我们的唯一优势就... --

最快更新西游记之唐僧传最新章节!

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

我的1992在延续
我的1992在延续
陈大胆,陈坏坏,陈大才子,陈枪王,陈麻匪,陈爱国,陈首富书友群:124377554口令:1992小说书友,或者主角的某个你喜欢的绰号
瑶湖居士
加代风云往事
加代风云往事
关于加代风云往事:让世纪贼王张子强无体佩服,跟崩牙驹称兄道弟,暴揍黑白通吃的向家兄弟!作为江湖天花板的加代,一生到底多传奇?加代原名任家忠,1963年出生于北京,外表斯文帅气,用现在话说妥妥的奶油小生,和京城战神白晓航齐名,帅不过加代,俏不过白航,说的就是这两位!加代出身军人家庭,错学后便选择去当了兵,回来后因兄弟女友被人调戏,加代替兄弟出头,把对方打成重伤,这下北京呆不下了,便只身闯深圳!!因加
救世神棍
从零开始的模糊会士
从零开始的模糊会士
关于从零开始的模糊会士:一位偶然进入数学专业的水硕——刘初夏,在毕业后的某次教学期间被年久失修的黑板与连着的整面墙砸死了。死后,他借着魔都交大应用数学系大一学生夏萌的身份,来到了一个只存在于父母口中的时代——1980年,一个陌生的架空世界里的华夏。于是,他下定...
天河恋歌
你有科学,我有神功
你有科学,我有神功
(原名:我弟子明明超强却以德服人)网友:七步之外,枪快。七步之内,枪又快又准。林彬:说的好,可难道我会六脉神剑也要告诉你?封于修、加钱居士、张天志、西装暴徒、西厂厂花、东方不败、逍遥三老、雄霸他们会的我都会,他们不会的,我也会~!你有科学,我有神功。从无限制格斗开始,踏足国术、武侠、武道之路,以科学与神功,捶爆万族!已完本万订老书《突然成仙了怎么办》,请放心追读。
欢颜笑语
顺便修个仙
顺便修个仙
关于顺便修个仙:人生有三见,见自己,见天地,见众生。见自己,关本心而豁达。每个人究其本质就是一团欲望,一个人见自己才能感受本我和真我,才有宽广的心胸。见天地,揽乾坤,乃有不同,当见到世界的无所不包,无所不容的时候,就能察觉自己的渺小,才能不骄不躁,不嗔不怒。见众生,众生便是人性,人性有美丑善恶之别。明晰人性的悲苦,对众生的觉醒,便能明人性而宽容。如果一个人能够从见自己,见天地,再到见众生,就是一种
司姜