转眼就到了十月底，说起来，彦瑾等人也在这里留宿一月了，这天突然就说，要走了。
“师父，要走了？”
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bsp; “恩。”
“可是你还没教会我画符咒。”杨雪晴还惦记着这件事，练气是不用说了，每天晚上都会进空间练习，这一月的时间，她的成就已经是很显著了。
天长卿背对着杨雪晴，负手而立。
“若是有机会，再教你。”画符不是一年两年就能学会的，这可是和练气不同的。
“机会？你们回京城，怕是再不会到这里来了，而我去京城也是无望的，何来机会？”京城那个地方，杨雪晴未曾想过要去涉及其中。
天长卿转身，凝视着杨雪晴，良久才开口：“要让符咒水达到你期望的效果，那不是一朝一夕可以练成的。”
“我知道，但是可以慢慢练习。”
“可我并未想着要教你。”这是本意，原本也就是想教会她练气，能强身健体就行了。不过是她缠着想学，要是有机会可以教，可现在是没有机会了。
是她自己一直在说想要学祝由术，但祝由术他自己都学了十多年，怎么可能短期内教会她？
“你答应过我的，为人师表得说到做到，不可骗人。”杨雪晴有些不乐意了。
她已经写好了开门诊的计划，祝由术是必须要学会的。
“为何会信我？”天长卿突然问道。
信他？其实说的是信祝由术吧！
“那次师父施展祝由术时，我亲眼所见，书符投大瓮贮水，以饮疫者皆愈，亲眼所见，自然信的。”杨雪晴道。
书巨符投水，饮者立愈，换成现代话来讲，这就是说它在临床上的功效是很明显的。
而且杨雪晴知道，明初42代天师张正常入朝京师，曾又文献中写道，“求符者日以千百计，侍吏不暇给，闭关拒之不能止，乃录巨符投朝天宫井中，人争汲之，须叟水竭土见，犹弗已。太祖为立亭井上，号太乙泉。”
另有文献中提到，唐代名医孙思邈甚至将禁咒、符印、导引、针灸、汤药并列称为济世五法、救急之术。另外，朱元璋早在做吴王时，也曾对天师后裔颁发过《命普施符水旨》的条令，要求张正常放符及普施符水以济民。
如果说，道士们对一杯或一碗水施术疗疾可以理解，但将一符投入瓮或井中救治千万百姓，那么它真的还会有“饮者立愈”的神奇功效吗？
回答是肯定的，这在现代已被科学所证实。但其功效大小，还与道士的真意、根基及修炼层次有关。
“恩，道者，灵通之至真。法者，变化之玄微。道因法济人，人因法以会道，你要学画符，并非易事，道者虚无之至真也，术者变化之玄使也。道无形，因术以济人，人有灵，因修以会道。”
“师父言重了，在我看来，符咒术只是道门中的一种手段，真要学起来也没什么很难的，刚才你也说了，灵至真，符咒是否灵验，不就是取决于画符时的心情吗？”
有些话，对着这来自京城的师父杨雪晴不好说，平泉村偏远尚未感觉，但这个国家有些地方是真的不太平的，很多地方狼烟滚滚，连年战乱不断。而由于战争带来的灾难与伤亡，又造成了大面积的瘟疫流行。
