怕方奇无法理解，又说这好像个地球仪，如果从一面... --
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果从一面看就是个圆形的球，可是走近了就会发现有很多的经纬线，如果进入地球仪，又会发现世界就是个倒扣的大锅，但是这却是个多维世界。
河图告诉人们的正是这种理论，当初洛水河龟出而献河图，这里的河龟并不是我们所见到的乌龟，而是玄武，也只有玄武才背负起如此沉重复杂的东西。河图当然不是一张纸，也不是玉简，可是一种像玉简一样的超级计算机。可见那东西很重，一般的乌龟是背不动的。
也有可能这个超级计算机是个全息设备，黄帝一下子就能看懂，但是河图所表现出来的东西还是太复杂了，所以才把一百二十八卦简化成八卦，又写了一本《黄注经》作为注解。大概他老人家又觉得《黄注经》还是太难懂，又写了一本《易经》传世，其实《易经》是个简化版本。
若是能把《易经》读懂，也算能摸到点门，这个才是道教立足的根本，是道教是世界的认知，道教的宇宙观。可笑的是现代人把《易经》当作是巫师的占卦卜辞，只因他们终于读懂了一段关于卜辞的文字，哈哈哈！
方奇马上便联想到佛陀说“五百年为正法时期；一千年为像法时期；一万年就是末法时期。”所谓的正法便是人们头脑清醒，对世界认知很是达观，而此后像法和末法说明人类已经在退化，而不是进化。达尔文的所谓进化论实则是种悖论，他是站在他当时的角度来看世界，未免有盲人瞎马之嫌疑。
至于如何进入河图所展现的世界，苗苗说：还需要慢慢摸索，虽然有《黄注经》这个说明书，可是毕竟太过复杂，一不小心就会迷失在里面。如果能够按图索骥循序渐进地探索里面的世界，治病则绝对不是问题。因为这就是一本综合全大百科全书，不仅有高超的医术，还有更为深奥的学科。
两人正讨论着，忽见山下来了一哨人马，虽然离的非常之远，可是他俩却看的非常清楚。这些人总共不过七八匹马，却只有七个人，最后一匹马背上驮着东西。每人都是腰悬刀剑，背上背驮着裢褡和弓箭，身穿蓑衣头戴斗笠。偶尔一抬脸，就见几人眼神非常之亮。
“这此人是干什么的？”方奇看这些人形迹可疑，并非是官军，而更像是武林中人。
“呵呵，好玩了，这七个人绝非是什么善良之辈。也许他们也是要去五台山的，只是不知道为何要冒雨赶路。”虽然对方看起来煞气腾腾，可是苗苗还真没拿他们放在眼里。
就见那伙人跑上山下仰头一看，正好一道闪电划过，有人看见山上这座破庙，对上面指指，几人一催马朝着这庙而来，大殿里的马也听见外面的动静，不过主人没发话，它们自然也不会弄出声响来。
七条汉子翻身下马，刚要进庙，意想不到的事突然发生了，走在前面的汉子猝不及防被股劲气掀翻出去撞倒三个人，余下三人敏捷地一下子跳开，拔出腰刀喝道：“里面什么人，快滚出来！”
