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如果说星阶修行者与月阶修行者的区别在于是否掌握了天地间的某种规则,那么月阶修行者与日阶修行者的区别就在于是否掌握了域。81 中Δ文网
所谓的域,其实就是某种独立的次元空间。和夹缝空间不同,它是以并存的形势存在于小世界或者世俗的。虽然是并存关系,但因为域中的构成能量是由修行者提供的,所以在域的范围内,修行者就是神,和那些个名义上的远古大神们则没有丝毫的关系。
作为这个空间的神,修行者可以制定一切规则。可以让水从底向高流,可以让冬天暖夏天凉,也可以让时间加或者停止。如果修行者足够强的话,还可以在域中创造生命。
在玄门世界中一直有这样一个论述,就是整个人间界或者整个六界都是某位至强存在的域。六界之中的所有规则全部都是有他来制定,而人类、妖族、鬼魂、灵体则只不过是他的玩物而已。
六界是不是某位至强存在的域,我不关心,也不在乎。对于我来说是玩物也好,是独立的个体也罢,总之都只是渺小而脆弱的存在。与其杞人忧天,不如活在当下,就算是被那所谓的主宰当成了蝼蚁,最起码也要成为最强的那只。
虽然我的修为境界只有六星初期,但我还是能够看出梼杌凶兽、秃头老人、黑衣老农的域只不过是在外物的催化下产生的假域。相比于真正的域,它们不但无法形成独立的空间,就连最基本的灵性都是寥寥无几。不过就算如此,那也不是我这个小修士能对抗得了的,现在的我最多也就是站在远处评头论足说说风凉话。
秃头老人之所以能施展域,多半应该是和他那柄大铁锤有关。也不知道那大家伙是什么宝贝,居然有此等的威力。
至于黑衣老农,如果我没有看错的话,他手中的那把宝剑应该就是大名鼎鼎的帝道之剑,赤霄。
赤霄,华夏十大名剑之一。相传汉高祖刘邦就是凭借此剑在大泽怒斩了拦路白蛇,开始了其帝王的一生。
据我所知,赤霄剑在刘邦死后,就一直被供奉在蜀山派的藏剑阁中。因为其帝道之剑的特性,曾经有许多的人想要将它据为己有。只不过在蜀山数千门徒弟子的护卫下,千百年来都无一人能成功。直到蜀山派被灭,这把剑才在失去了保护力量的情况下重新跃入人们的视线当中。只可惜当那些世家豪门、名门大派赶到蜀山时,却现赤霄剑早已经是无影无踪。没想到我今天居然在这漠北苦寒之地见到了这柄传说中的剑,看来我也并非是一点气运没有的倒霉蛋。
在我的认知当中,赤霄剑应该是火属性的顶级神兵,可在黑衣老农的手中,却变成了拥有毁灭剑气的屠戮之刃。由此可见,黑衣老农也并非是像他表面表现出来的那么平庸淡定。至少他的那颗复仇之心重来就没有死,估计只要给他一个机会,他就会挥舞着赤霄剑杀光所有的仇人。
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