同时，我们中国对于性方面的教育相对而言比较闭塞，相对于西方国家，我们中国的学生关于性知识基本上都是自己探索，有很多的东西是自己不知道的，有很多的问题，他们也不好意思去问老师，或者是家长，因为，对于中国的教育，对于这方面的知识，还是比较难以启齿的，所以有些人做错事情的时候我就在忏悔，他们忏悔的时候就会大肆的指责自己的家庭和学校，因为这些，学校或者家长并没有正确的教导他们，当然就成了他们走上不归路上的重要原因之一。
当然我们平时有时候现这样的现象都会指责他们，说，她们出卖身体，滥用身体去达到自己，不可告人的目的，但是这些少女们却觉得，他们对自己的身体有主导的权利，因为身体单是他们自己的。
中国的社会毕竟是，曾经是以男权主导的社会，虽然现在讲究人人平等，逐渐向，女权上面倾注，但是，中国的文化必定，不会要求太过分，所以在中华5ooo年的文化中讲究女性，应该本本分分，温柔贤惠，常言道指已付罡气夫纲，那么这些少女肯定就没有了这些理念，甚至都不知道这句话，话的存在。
所以我们说没有买卖就没有伤害，如果没有买着，他们怎又该去哪里卖呢？
也正是因为社会上的这些人有这些，特殊的癖好，所以他们才会花重金去请这些人，难道这些少女面对这些诱惑抵挡不住诱惑的时候，就会做了这些事情。
所以在这里又不得不说男性了，男人们就希望自己的，女人恪守妇道，同时自己又想出去寻花问柳，又去寻找，嫩草老牛吃嫩草，甚至去寻找那些，他们有特殊癖好的人，所以这种现象，必然会，导致社会的畸形展。
我们现在的社会讲究的是人人平等，男女平等，所以，不在像以前那样，男人用自己的眼光看女人，同时的女人也可以用自己的男人眼光看男人！
同时，这些人你又不能说什么，毕竟这句话教及有机稻鸭有鸭道，他们这样做就是，不知道他，让自己对他的理解是这样的，那么这就是他们的大，修炼界也有，那些佛陀是练欢喜禅的，这就是他们的道，啊，有阴阳组合成为互补的关系，此消彼长，从无到有，再从有到无，难道嘤嘤稻香营养好吧就如太极中的阴阳鱼一样，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，二者互相结合，浑然一体，难解难分。有为阳，蜡烛为有，蜡烛为阳，无为阴，温度和蜡烛相比为无，温度为阴，温度高过燃点，则阴盛阳衰，蜡烛这个阳就逐渐消失，转化为无这个阴了。
所以说，世界观是多种多样的。
每个人都有自己的道，不让他做的是什么，都是自己的道，因为它存在这个世间有句话叫存在即合理，
所以我们要从这一点出的话，就可以理解世间生的各种各样的事情，千奇百怪的事情，长得美的长得丑的长得高的长的瘦的，讲道理的不讲理的，正常的不正常的，等等，各种合情合理的事情，你不得不信，不得不服，虽然这些事情在我们看来，不符合我们的认知，但是毕竟存在即合理，各有各的道。
古今中外，各种理论见解纷繁复杂，各有各的道理，甚至有的人认为自己的理可以统领所有的理，便称之为真理。因为你站在了你所站在的位置、角度、领域、层面和你本身的文化信息的积累以及生活阅历的结合所形成理论观点，就形成了你特有的“道”，特有的道理理，打，我们有句话叫三百六十行行行出状元，实际上是三百六十行，实际上就相当于36o档一样适当的分支，适当的阐述。
，在就是公说公有理婆说婆有理的道理来源。
因此老子把这个名，说出来是针对到而言的，只是把这个不知名，甚至不知道到底有没有的东西，称之为道，如果其他人现了类似的东西，也可以称为道称为其他的道
实际上，在老子的道德经论述中充满了，矛盾，有和无的矛盾，民和民的矛盾，不管是什么样的矛盾，他都是矛盾，那么矛盾这样的一个词，怎样被我们，理解，和使用呢？甚至我们真的理解矛盾这一个词呢！
那么，我们听见矛盾，这个词是应该感觉十分的害怕，还是要利用矛盾还是一听到矛盾，半天谈虎色变，敬而远之？
其实就像牛顿明力学中的质量一样，只不过，这个质量是根据现代哲学给他的命名，而我们的道和名是对于那些虚无的东西命名，只是方向不一样罢了，一个是实际的实在的哲学方面，一个是飘渺的，虚无的玄之又玄的道。
