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两天后的选拔赛，张正自然是毫无疑问的第一名，而我自然也以第二名的成绩留下了当天晚上，在康建的建议下，我们四个人出去吃了一顿饭
由于人少了很多，宿舍也一下子宽裕起来，我和张正一人分了一间宿舍这倒免去了许多的麻烦毕竟我对张明还是有些戒备的，这几天晚上，我都没有睡好觉刚洗完澡，就听到张正的敲门声：“张十一，你在吗？”
我应了一声，打开门。此时的张正显然有些不一样，脸上也不是冷冰冰的样子。难道张明又醒过来了？我试探的问道：“张正，你有什么是吗？”
张正看了看四周，一侧身就进了我的宿舍，用苍老的声音对我说：“是我。”然后眼睛看到我放在桌上的香烟，就顺手拿了一根点了起来说：“快憋死了。这之前还不这么觉得，那天晚上抽了几根烟之后，现在一天不抽就难受。”
我无奈道：“前辈，您悠着点，你这么抽法，张正会发现的。”
张明满脸不在乎地说：“抽几根烟怎么了，我这做长辈的也就借他的身体几天。放心吧，我有分寸。”
我不置可否也点了一根烟说：“前辈，其实我一直有个疑惑。”
张明过了烟瘾，满脸的轻松问道：“问吧，只要我知道的，我都回答你。”
“前辈，《平妖记》对夺舍之法也有记载，虽然不甚详细，不过也有注明，夺舍之法，只能用于血肉之躯。前辈你是怎么对一尊唐三彩进行夺舍的？”我问道。
“你只知其一，不知其二。夺舍之法虽然在道家广为流传，自唐朝以来，便为一些邪修所使用。不过其真正的起源却在印度。先是传到西藏之后，后来在传到中原。准确来说，夺舍，是佛家的法门。”张明说道。
“佛家的法门？”我问道。
张明一脸认真地说：“对啊，难道你没有听说过西藏活佛转世的传统么？其实在许久以前，活佛转世，就是通过夺舍完成的。后来，由于这种方法有伤天道，饶是施展夺舍的都是得道的活佛，但是成功之人也不过十有一二。久而久之，这夺舍之法在藏地反而绝迹了，倒是在中原地区存留了下来。我当初为了想办法，查阅了许多的古籍，也包括师门中的密卷，得知，所谓夺的舍，指的是灵魂停留之所，人和动物自然可以，但是如吴大哥所在的那尊唐三彩，也算是可以作为“舍”的。只是，这夺舍之法到了明代便已经在中原地区绝迹，我所能查到的也只是些皮毛，加上我从未修道，以至于失败了。”说道这里，张明的脸色一下子就沉了下来，似乎还在为当初的举动而抱憾。
我隐约有些眉目，《平妖记》记载的更多是对付妖邪的方法，对于各种邪法是记载不详的，一来，被列为邪修的人，就算道行再高，《平妖记》也不会编集在内，其二，也是怕师门中有些人经不住诱惑，修炼邪法。听张明这么说，我问道：“前辈，是不是可以参照夺舍的办法，把你的一丝残魂抽取出来？”
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