重生日本之以剑称圣

第三百六十一章 枪击案

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“我认为现在花旗已经到了一个非常危险的时刻。”

罗德思是哈佛大学的社会学教授,此刻他正在课堂上对自己的学生授课。

“我曾经去过七处不同的欲望牧场,进行了学术访问和社会调查。这些地方的人普遍信仰欲望之主、拥有良好的道德水准,他们愿意主动学习并且生活态度积极,甚至把工作视为一种乐趣。

嘴巴不要张的那么大,瑞特,你没有听错!

在欲望牧场中,不工作也可以优哉游哉的活下去,甚至可以活的很好,但是那里的人喜欢工作,他们视工作为实现自己人生价值的机会,在那里,不是每个人都有这种机会。

说句实话,我很喜欢欲望牧场这个地方,我在欲望牧场里面住宿的第一个星期,每天早上我醒来的时候,甚至以为自己在天堂。

但是,一个月以后,我有些害怕了。

在欲望牧场里,时时刻刻你都能听到有人在赞美欲望之主,然而只要你说一句反对欲望之主的话,你立刻就能感受到周围人的淡淡敌意,他们不会上来殴打你,他们只是下意识的离开你。

我在迪特尔欲望牧场做了一个小实验:

我在人流最多的时候,在人群中自言自语,注意,当时我并没有跳到高台上发表演讲,而是在人群中用正常的音量自言自语的说:

“欲望之主的行为,让我想起了中世纪的圣主教,圣徒们一开始也是抱着美好的愿望,希望通过自己的努力让世界变得更美好,然而盲目的信仰会带来灾难,盲从的信徒最终将变成暴徒。”

有些出乎我的预料,没人阻止我说下去,我周围听到我说话的人,甚至主动拉着我来到一块空地,那是一个小剧场,让我在那里尽情发表演讲。

然后,在第二天,我看见我演讲的内容被整理成文,在信息平台上公布出来,成为许多人批判辩驳的对象。”

罗德思教授说道这里停了下来,端起水杯喝了一口水。

“罗德思教授,我认为欲望牧场做的很好,您应该有接受批评的勇气,就像欲望之主并没有因为您的批评而发怒一样。”

下面有学生反驳教授的说法,花旗大学的课堂纪律并不像赤旗那般严谨,只要不是打断老师的思路,学生在课堂上随时发言是被鼓励的。

“你说的很好,我也认为欲望之主是一位伟大的人,嗯,好吧,如果你坚持,我也可以称之为‘祂’。”

罗德思教授放下水杯,继续说道:“我并不是对欲望牧场这种处理方法不满,事实上,思想上的争辩对我们社会学和哲学都是非常重要的。”

“让我不寒而栗的是,在那个信息平台上,我是唯一的反对者!

我承认,批判我观点的那些人,说得许多内容都很有道理,甚至我都有一种被说服的感觉。

但是你们要知道,一个自由的社会,应该存在不同的观点,哪怕里面冒出一个中立观点或者一个赞同我的观点,我都认为这是正常的,但是没有,所有观点都是一面倒的支持欲望之主!这很不正常。”

“罗德思教授,你为什么不认为,这是因为我主伟大的人格魅力,吸引了这些信徒?”

“你说的好,信徒!这就是关键!人应该有信仰,但是不可成为信徒!信徒是盲从,用主的思想代替人的思想,将自己的行为过错归结于主,用主来解释一切——信徒在思想上是没有自由可言的!”

“我主为承担人类罪孽而降临,我主不会因为信徒的罪而放弃任何一人!”

“没人可以承担别人的罪!”

“我主不是人!我主是神明!”

“那他更不应该干涉人的世界!神祇的归于神祇,凯撒的归于凯撒!”

“我主乃是欲望之主!是人类思想暗面中诞生的精神!是为了推动人类文明向上发展而降临的主!”

“一味的狂信,只能将人类引入愚昧!”

争吵声越来越大,讲台上的教授和讲台下的学生,都已经站起来并松开的领带,就为了让自己的脖子在自己大声吼叫的时候,不至于被领带勒紧。

“欲望之主自称是人类思想暗面中的诞生的精神,

如果祂说的是真话,他来自人类思想的暗面,那指的是欺骗、压迫、毁灭等欲望吧?那么,你怎么知道祂现在的行为不是在欺骗?

如果祂说的是假话,那么,他就是一个伪神、是一个骗子!”

“亵渎!”

学生突然从怀里掏出一柄手枪,一枪打在教授的胸口,将教授打倒在地。

这还不算,他接着冲上讲台,‘呯呯呯——’把所有子弹统统射入了倒在讲台后教授的身体。

“对不起,同学们,打扰你们上课,我很抱歉。”

确认自己射杀了教授,彼得站直了身体,把手枪放在讲台上,站在讲台后面对大家鞠了一躬。

在他的脸上,看不出任何杀人后的愧疚。

“我刚才犯了一个错误,是的,我杀死罗德思教授是一个错误。”这个学生说道,他站在讲台上像是一个教师一样。

“——彼得,我在你脸上,看不出你认为刚才的事情是一个错误。”课堂里,有人提出疑问。

也许是平时大家的关系比较好,也许是这位彼得现在一脸平静的表情让人觉得不那么危险。

“如果是我主,不会因为罗德思教授说的话是亵渎,因为我主希望看到人类文明的进步,任何不同方向的思考,对我主来说都是可贵的。”

“彼得,那你——”

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