重生日本之以剑称圣

第三百七十九章 学术界的动荡

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随着花旗风云变幻,整个世界都变得紧张起来。

“现在的问题是,祂到底想干什么?”

在亚共体、在欧盟、在其他国家,不止一个人在会议上这么问。

在很多人看来,这位人间神祇现在做的事情,实在已经超出正常人的思维范围。

要知道,欲望之主现在做的事情,已经破坏了整个市场行情,打破了现代社会游戏规则。

游戏规则!对,游戏规则!

这种东西虽然没有明确的落在纸上,但却是大家一起合作的前提条件。

遵守游戏规则,大家就可以一起坐在桌子上玩游戏。

哪怕背后男盗女娼、哪怕放在桌子下面的手里紧握着刀、哪怕桌子下的身体连裤子也没穿!

但是在桌子上面,每个人都人模狗样,风度翩翩。

这套游戏规则在世界上一直运行的很好,哪怕偶尔有人发现桌子下面各种丑态,但只要这个人敢说出来,就会立刻被排出游戏圈。

可以知道、但不能说;但是如果不知道,那就是永远的输家。

这就是整个世界,放在明面上的运行规则。

说穿了,这些游戏规则就是一些既得利益者为了保护自己的利益,而建立起来的一套规矩,这套规矩看似公平,然而其核心却还是维护自身利益,凡是看不清楚这一点,只看到表面公平、并信赖这种公平的参与者,都会被吃的连骨头都不剩。

——————————————

柳生元和没啥想法,他只不过是不敢浪费时间而已。

在他看来,这个世界上,并不存在不能为人类文明发展产生贡献的人。

世界文明越接近现代,发展就越快,人类总体财富累积也越快,不是因为别的,而是因为越来越多的人从竭尽全力,才能维持自我生存的状态解脱出来,有机会朝更高层次进发。

事实上,每个人都有他的特长之处,所谓‘天生我才必有用’,这句话,在这个时代并不是一句玩笑。

问题是,有时候是社会不会给每个人提供理想机会。

举个例子:

每年考上工商管理专业的本科学生很多,研究生也不少,博士也不算稀奇。

这些人中,除了目的明确、就是为了未来有一份高薪工作的那部分人以外,总还是有不少人是觉得:‘我具备管理才能,将来我要做出一番事业’,为了增强自身能力,才进入这个专业求学的吧?

然而当他们毕业走上社会,就会发现社会上哪有那么多管理岗位?当职员打杂的机会倒是不少。

但是去当领导?哪怕是个小小的部门领导,也轮不到刚毕业的年轻人。

当然,你硬要说你有个王健林当爹,那倒也有望直接当上企业领导。

柳生元和的眼中,对人类文明做出最大贡献的不是资本家、不是政治家、不是律师、法官和一切高高在上的社会管理者!

事实上,柳生元和认为,就算是自己,如果计算对人类文明的贡献,‘东之剑圣’和人间神祇这两个身份,都不能算有多少贡献。

别看柳生元和坐镇金鳌岛,影响力辐射整个亚共体,甚至在世界范围内大家都要关注他的一举一动,似乎是一个举足轻重的大人物。

可是,这就像在人群中,有人手里握着一把刀(也可以说是一把枪),别人自然会多注意这个持刀者一些——万一此人发起羊癫疯来,大家好赶紧离远点。

真正推动人类文明向前的,只有三种人:传承者、生产者和探索者!

现在,随着科技进步,生产者、传承者的角色都渐渐被人工智能所取代,那么,柳生元和要做的事,就是解开套在探索者身上的枷锁,为他们做好后勤,让他们能够自由飞翔!

探索者在人类历史上,一直是一个高风险、低回报的行业。

第一个使用火的人;第一个吃螃蟹的人;第一个人结绳记事的人;第一个创立文字的人。

这些人说轻了,就是以自己精力能力为赌注,为人类探索前路;说重了,就是用性命去试探一种可能性。

在第一个人使用火成功之前,可能已经有无数人被烧死;

在第一个人发现螃蟹的美味之前,可能已经有人吃过断肠草;

第一个结绳记事的人将自己的经验传承下来之前,可能已经有人试过摆石头记事、划线记事和挖坑记事,只是这些人没能找到合适的人选,将他们的经验继承发扬。

当然,这些人也可能被部落烧死了——别以为这个可能性很小,只要想想布鲁诺是怎么死的,就可以猜到违反传统、标新立异者在愚昧时代的下场。

现在,通过欲望牧场推出的共享平台,每个人都可以将自己新奇的想法传输上去。

每个人只要能设计出试验方案,首先就会有专业软件进行模拟试验,如果是简单的、已经被总结出物理规律实验,直接就可以通过计算机模拟得到结果。

但是复杂的、牵涉到还没有得出可靠定理的设计方案,就会有专业人员接手进行实际操作。

事实上,不是只有科研人员才有脑洞。

比如说现在最热门的联合国太空电梯试验项目,从地球向太空运输物资方法,就是采用一名前铁路管理人员(现在管理铁路都是人工智能了)的脑洞。

怎样才能用最低成本、从地球运输最多物资到太空城上去?

这位前铁路管理人员认为,将太空城建筑材料做成箱体,内部承载相关设备,然后这些东西送上去以后,就干脆不要下来了,外壳可以用来建设太空城,内部运载的设备可以起到其他作用。

至于将运载箱体像航天飞机一样重复利用?

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