暇，自己立时性命不保，当即刷刷刷刷连刺四剑，都是指向对方要害。红衣人“咦”的一声，赞道：“剑法很高啊。”左一拨，右一拨，上一拨，下一拨，将白衣女子刺来的四剑尽数拨开。
白衣女子凝目看他出手，这绣花针四下拨挡，周身竟无半分破绽，当此之时，决不容他出手回刺，当即大喝一声，长剑当头直砍。红衣人右手大拇指和食指拈住绣花针，向上一举，挡住来剑，长剑便砍不下去。
白衣女子手臂微感酸麻，但见红影闪处，似有一物向自己左目戳来。此刻既已不及挡架，又不及闪避，百忙中长剑颤动，也向红衣人的左目急刺，竟是两败俱伤的打法。
这一下剑刺敌目，已是迹近无赖，殊非高手可用的招数，不过这招却让红衣人的攻势有所一缓慢。白衣女子当下展动长剑，尽往他身上各处要害刺去。但红衣人的身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。
白衣女子的剑尖剑锋总是和他身子差着数寸。红衣人冷哼一声，右臂一缩便将白衣女子的精妙招式化解无形，跟着他右手大拇指和食指拈住绣花针线，左一拨，右一撩，飞走的绣花针不知从何处疾刺而来，直取白衣女子咽喉。
白衣女子知道今日遇到了平生从所未见的强敌，只要自己稍有破绽，立时便性命不保，当即抖擞精神，全神应战，左手指不停运劲弹走绣花针，但对方上一拨、下一拨，便重新刺向他人身要穴，中招即废，白衣女子左手守住门户，配合着玄妙身法，挡住红衣人闪电快攻，这时候金发大汉也完全恢复过来，大吼一声，也是猛的冲了上来围攻红衣人，同时使出了八成功力向红衣人击去，随着他的出掌，周围的空气被他人的功力带动，竟产生了巨大的轰鸣之声，当真不负霹雳掌之名！
秦红棉有些诧异的道：“武当，这人妖里妖气的，武功却当真奇异狠辣，怎地一根细针竟如此厉害，平生从未所见，那是劳什子门道武功？”
武龙脱口而出道：“葵花宝典！”武龙想起以前在书中看到，葵花宝典是前朝由宫中宦官所创，但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监，却无人得知。
葵花宝典虽然精奥，当中却下不少难题留待后人解答，但这部秘笈如何流到民间，却是不得而知。宝典中所载的武功，却是精深之极，写成后三百多年来，始终无一人能据书练成。
数百年后的大明朝葵花宝典流出后，江湖人士互相争夺，引起无数血雨腥风。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。
但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。后来华山派气剑两宗的祖师（旧版为闵肃和朱子风、二版后为岳肃和蔡子峰）偷阅宝典。匆匆之际，二人不及同时阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。
不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅十分厉害，且蒹凶险之极。
这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什么。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅葵花宝典一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。
殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说得头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。
不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。渡元后来易名“林远图”以葵花宝典为基础，创出林家七十二路“辟邪剑法”打遍天下无敌手。由于这一件事，华山派弟子偷窥葵花宝典之事也流传于外。
过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录葵花宝典也被魔教夺了去。
红叶有感宝典生出祸害，加上宝典的修炼过于凶险，尤其第一关更是不能过，故此焚毁此书。日后任我行夺回日月神教教主之位，有感于宝典的威力，当场毁碎宝典。最后，与宝典同出一源的“辟邪剑谱”
亦毁在林平之手中。葵花宝典从此失传。明朝人并不把元朝当成一个朝代，所以他们说的前朝都是有宋一朝，看来这葵花宝典是宋朝的太监所创，听这红衣人说的他被一老太监所救传了这门武功，看来他修炼的是完整版本的葵花宝典了！
