永明十年（492年）正式归隐茅山后，便着手整理弘扬上清经法。他撰写了大量重要的道教著作，编订的第一部道教神仙谱系称《真灵位业图》。随后在茅山，将上清典籍发扬光大。
但追根溯源，道教茅山派创教祖师，其实是三茅真君，又称“三茅君”。
昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。三茅真君大约是汉景帝时候(前156-前140年)的人，而且是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。
三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。
茅氏三真得道后，来句容之句曲山(今江苏省句容之茅山)，掌管此山，故句曲山后名茅山。
大茅君所见之西王母，乃是上清道教的尊神。元始天尊的弟子，上清道教七圣之一，担任传授宝经要诀的职司。
说起元始天尊，那就不得不提道教至高神太上老君了。
太上老君乃元气之祖，万道之祖先，乾坤之根本，天地之精源，太无之中，凝自然之真而为体，广大无边，应化莫测，非阴非阳，能微能彰，不古不今，不存不亡，常於无量劫运之端，太初、太易（先天五太）之前。
肇布玄元始（三清）而生太极，三清为太上老君所化的三位尊神。
鸿蒙未剖之时，虚无一点灵气结成一团元光，为无极之主（道祖）乃化先天教主。元始天尊。
第二化玉宸道君。灵宝天尊。
第三化太清圣主。道德天尊。
此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化万物。
阴抱阳。生天地。生仙佛。生圣。生贤。倶以从道而生。生生化化。无极无穷之妙哉。
以上内容周轩也只是拿来参考。
但也觉得《上清灵宝诀》应该是跟玉宸道君上清灵宝天尊有所关联，或许是其下界道法传承也说不定。反正是不可能给假货的，“黑珠”出品必属精品。不管怎么说，他也算是赚大发了。
周轩认真将《上清灵宝诀》看了几遍，很快就找到了与自己相对应的内容。他感应了下体内的法力情况，随后摸着下巴嘟囔道。
“原来我现在才是炼气中期的境界。”
他现在就只能看懂最前面一部分内容，后面都是晦涩难懂模糊不清。不过最前面的却是一条直指金丹的大道，但其余他就是想看也看不懂看不清。
从炼气期来说，修炼出气感拥有法力就算是踏入炼气初期了。体内法力凝练至六六三十六缕，算是炼气中期。当法力达到一百零八缕时，那就算是到了炼气后期。
周轩目前只有四十多缕法力，勉强算是炼气中期。
