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第二百五十七章
白玉和尚出身红叶寺，红叶寺在东瀛算不上什么有名气的大寺，和尚三五位，香客七八人，属于那种随时会关闭的寺庙。
偏偏红叶寺中，出了白玉和尚这佛学天才。自幼熟读佛经，对于佛经三千藏无所不通，无所不知，自己的领悟和见解也是颇深。
长到十七岁，白玉和尚已经是颇有名气。模样英俊，举止潇洒的白玉和尚，很得东瀛少妇少女们的喜欢，之后红叶寺便香客临门，门前总是围满了想见白玉和尚的美女。
这次白玉和尚自南向北而来，一路之上已经经过十二座寺庙。每到一处寺庙，白玉和尚便登门挑战，与寺庙内的和尚论禅。连续十三战，无一败绩。这些和尚之中，不乏年逾花甲的佛教大师，却都在白玉这个年仅27岁的和尚面前俯首称臣。
白玉和尚就像是东瀛佛教界的一场旋风，席卷而过，刮得整个东瀛佛教界震荡。
显恩寺，是白玉和尚登门的第十三座寺庙，寺庙内的濑尾介之，也是东瀛素有名气的佛教大师。
这一战白玉和尚若胜，他在东瀛的名气必将如日贯长虹，而濑尾介之的一世英名，也将付诸流水。
因此，凉川和尚对白玉和尚若有若无的敌意已经可以理解了。
叶欢一行人随着白玉和尚来到显恩寺的大雄宝殿，白玉和尚挽着女助手进入大雄宝殿，目光转了一拳，道：“这次登门请教，怎么不见濑尾大师？”
大雄宝殿已经聚集不少人，凉川和尚在正中的位置坐下，一指身边之人道：“这三位是我的师弟，也是我师父濑尾大师的弟子，他们也有很多问题向向白玉大师请教，当解答他们的疑惑后，我师父濑尾大师才会出来。”
凉川这意思很明白，白玉和尚想要挑战濑尾大师，必须先过了凉川和尚四人这一关。
话中的含义简单，也不难理解，白玉自然很快就明白。自己想要挑战濑尾介之，必须先战胜他这四个徒弟。
以一敌四，白玉和尚丝毫不惧，他一撩僧袍，在地上的蒲团上坐下，口中只说了两个字：“也好。”
见白玉和尚如此猖狂，凉川暗暗生气，这一战实在关乎显恩寺千年荣誉。他强压下火气，一指大雄宝殿内的几人道：“这位是石上心先生，这次听说白玉和尚光临鄙寺，专门赶来的。”
石上心四十岁左右年纪，生得白净，他冲白玉和尚微微一笑。
白玉和尚微笑还礼，口中道：“石上先生的书法，享誉整个东瀛，有东瀛书圣之称，今日能见石上先生一面，也是白玉的荣幸。”
凉川指向另外一人，道：“这位是远藤漱石，也是专门赶来的。”
远藤漱石身材修长，着了一身白色和服。白玉和尚冲他笑道：“原来是琴圣远藤阁下，远藤先生的琴艺惊人，白玉也是素有耳闻。”
凉川指着最后一人道：“这位是……”
最后一人年纪不过二十岁左右，皮肤略黑，却像是一块没有打造完成的黑铁一般粗糙。凉川为说完，白玉便道：“这位应该是棋圣小林喜二先生，没想到在此处竟能见到棋圣之面。”
却原来，这石上心，远藤漱石，小林喜二在东瀛都是大有名气。石上心的书法惊绝，被称为书圣。远藤漱石的琴艺也是无一敌手，被尊称为琴圣。尤其是这小林多喜二，今年不过19岁，已经有棋圣的称号。
今日书琴棋三圣共聚显恩寺，一为观战，二也有为此战作证的意思。
叶欢等人站在一旁，他听不懂日语，还要向小鹤凉子询问。小鹤凉子一边翻译，一边耐心向其解释。
等叶欢明白这里面的情况后，白玉和尚与显恩寺的论禅已经开始。
凉川和尚率先发问：“一念愚则般若绝，一念智则般若生。凉川有一事不明，想要询问阁下，何谓智，何谓愚？”
白玉笑道：“绝者为愚，生者为智。昔年佛在舍卫国，从众千二百人……”
在稍稍的序幕之后，气氛瞬间变得紧张起来。凉川和尚四人，唇枪舌剑，同时向白玉发问。
“佛说善男子，善女子，何谓善男子，何谓善女子？”
“佛曰：不可说，不可说，一说既是错。佛何故如此说？”
“佛曰：由爱故生忧，由爱故... --
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由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。请问无忧无怖，是为如何？”
……
