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杨过是满脸错愕的。
夏瑶也是惊讶得张开了嘴巴，呆呆地看着杨过。
杨过：“诺奖？难道没过去吗？”
铁宁：“当然没有。每年的2月10日，是诺奖的固定颁奖日期。而在1月31前的这段时间，都是选稿时期……作为华夏作家协会会长，我可以进行推荐。”
杨过沉吟了一下，诺奖这玩意是不可以自荐的，必须要有人推荐。而这个人的身份必须要够。
杨过疑惑：“为什么是我？”
铁宁笑道：“倒是有很多人想要争夺。但是，你看看现在的华夏文坛，数十年来，却无一人能得奖。即便是年余先生，也只是被提名过一次而已。想要获奖，依旧不知道要到什么时候。”
杨过低头叹息：“我在《快乐学习宝典：伴我一生的学习秘诀》谈过这个问题。别看米国建国才两百年，我们有五千年的文明史。事实上，五四运动的时候，因为文化上的不自信，我们抛弃了传统文化，然后在各种颠簸中积累着当代文学。我们的沉淀，才几十年啊！”
铁宁苦笑道：“确实如此。就这几十年工夫，我们还在各种内斗中，消磨了不少文化人的底蕴。华夏出版物、漫画家、插画家的版税低，书价上不去，一个真正的作家常常连糊口都成问题，文化怎么繁荣得起来？”
杨过笑了笑，耸肩道：“那这一次，我就能得奖了？”
铁宁：“我不清楚。诺奖委员会对易说《易经》一书很感兴趣。今年，《三字经》一书也获得了普遍的好评，我已经向联合国科教文组织进行推荐，希望《三字经》能够面向世界。这是一本非常了不起的启蒙读物……”
……
听铁宁这么一说，杨过眼皮一跳：“我怎么都不知道这些？”
铁宁：“你不是一直都忙着娱乐圈方面的事情么？”
杨过面色微微一沉：“铁先生，所以您是想让我用哪一本书去拼一下诺奖？”
铁宁微微点头道：“我和其他的几位推荐人讨论过这个问题。你的易说《易经》虽然很了不起，但毕竟是一本注解性的读物。它的关键性成果也在于注解。以前，可从没有一本这样的书获得诺奖的青睐。相比易说《易经》，《三字经》这本书通俗易懂，面世几个月的时间，就风靡了华语社会。像这样的一本现象级通俗读物，更容易得到诺奖委员会的认可。”
杨过微微摇头：“铁先生，大家是不是对诺奖有什么误会？”
“嗯？”铁宁疑惑道。
杨过幽幽一叹。以前，很多人也都讨论过这样的话题。为什么中国一直都没有出现一个诺贝尔奖的获得者？曾经的鲁迅先生，够牛掰了吧？也是与诺奖擦肩。据说，本来是可以上的，结果先生却先一步去世了。
在之后的煌煌几十年中，只有一个突然冒出来的莫言获奖了，这是为什么？
按理说，名气比莫言大，威望比莫言高，作品不比莫言差的人，大有人在。从解放后期到新世纪，多少文坛巨匠都没能拿下的东西，却给莫言拿了。很多人自然要怀疑，这里面是不是出了什么问题？
而在曾经的诺奖颁奖典礼上，文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。
瓦斯特伯格说：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的*，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”
可杨过仔细一想，莫言获得诺奖的《蛙》到底讲了什么？首先，这本是魔幻现实主义的，而题材的来源是国家颁布的“独生子女”政策。
那既然莫言获奖了，只能说明他是反政策的，意味着你在批评一个国家，一个社会。
他怎么批评？
在《酒国》中说，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。而女童，因无人问津，反而得以生存。因此女婴被流产，规模之众，多达天文数字。就因为女孩子不够好，都没人愿意吃她们。
当然，形容的夸张了，但《蛙》的题材来源，正是因为这个题材而演变出来的反政策思想。
杨过摇头道：“铁先生，只怕《三字经》是评不上诺奖的。”
“嗯？”
铁宁：“怎么这么肯定？在我看来，这一篇文章有很大的可能性。”
夏瑶：“对啊！《三字经》啊，这要搁以前，就是启蒙学说，是会被历史铭记的典籍。”
杨过摇头道：“你们想的太简单了。... --
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简单了。《三字经》固然不错，但是却只能成为诺奖的敲门砖。正是因为启蒙，哪怕《三字经》存在的意义要远远高过于诺奖本身，但是却评不上诺奖……因为当今世界，全世界都在做教育，不是说离了《三字经》就不过了的。”
铁宁：“这篇文章意义之大，举世罕见，你说连这都评不上，那你说他们的评选依据是什么？”
杨过看着光秃秃的树道：“你们看那些历史上获得诺奖的书，有不少是魔幻现实主义的吧？里面会讲到政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，等等都写得淋漓尽致……为什么这么写？因为诺奖本身就是为了揭露最真实的世界……我们华夏为什么没人获奖？就问这浩大国度，有些东西现在的作家敢写吗？”
