你们壮大了，肯定手下的弟兄也多了，弟兄多了吃饭的人也多，那抢点地盘，夺点生意很正常，换做是我，我也一样会那么做的，史总你无需解释。”
潘飞瑞和史正杰都对望了一眼，潘飞瑞就挑起了大拇指说：“萧总果然是个明白人啊，我很佩服，这千年流传下来的规则就是如此，自己不争气也怨不得别人。”
萧博翰就端起了门前早就倒好的一杯酒，说：“来来来，我们先干一杯，慢慢聊。”
史正杰和潘飞瑞也端起了酒杯，到现在为止，他们二人其实心中还是很疑惑的，本来他们以为萧博翰是来探探自己的口气，给自己示好一下，但现在看来也不尽然，萧博翰的话很飘忽，抓不住他想要表达的重点。
三人都心怀各异的碰了一下酒杯，一起仰头干掉了。
放下了酒杯，萧博翰抓过酒瓶，一一给史正杰和潘飞瑞斟满了酒，他表现出来的殷勤和讨好让这两位大哥很不习惯，他们只能继续保持警惕，看看萧博翰葫芦里装的到底是什么药。
这个时候的萧博翰却不在多说什么了，他就开始不断的劝酒劝菜，招呼史正杰和潘飞瑞动筷。
这两人也是想看看萧博翰到底想做什么，就都不多说，放开量，吃喝起来，大家吃了一阵，萧博翰站起身来，说：“我们这样干喝好像也没意思，要不给两位大哥找个妹妹陪陪。”
潘飞瑞嘿嘿一笑说：“怎么？萧总是要我们喝花酒吗？”
“难道潘总对这有什么忌讳不成？”萧博翰挖苦了一句。
潘飞瑞却厚颜无耻的笑着说：“哈哈，哈哈，我有什么忌讳的？只要你安排，我就能享受，老史啊，你也没问题吧？”
史正杰也不置可否的笑笑，没说什么。
萧博翰就说声“好”，开门招呼过来领班，对她说：“安排两个妹妹来倒酒。”
潘飞瑞却喊了一声：“三个，既然是喝花酒，那能留你一个看热闹。”
萧博翰对领班点下头，也没推迟，反身坐了回来，三人又喝了几杯，就等着小姐来了好喝花酒。
提起花酒，是男人都会莫名的亢奋，它和女人、美色、猥亵甚至性紧密联系，因此对男人而言，喝花酒不仅是种生活方式，更是一种境界和追求，只不过，在这个浮躁的社会里，娱乐也越来越单调。和过去相比，如今的花酒多了一点赤裸，少了些许含蓄；多了三分粗鲁，少了一丝温雅。
无论是KTV、酒吧，还是餐馆，食客们玩的是扔骰子、转调羹，小姐们更是连呼“老公”，以蛮力劝酒，以身体比拼，了无“小红低唱我吹箫”的情趣，更了无“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的意境。
什么是花酒？定义各有不同。按一般的说法，邀三二女子同席，期间说些荤话，喝个交杯酒，那就是花酒了。
其实不然，这是一种粗浅的理解，花酒的本质在于男女一起饮酒作乐，如果同席的是女同事，或者是女上司，能作乐么？既不能作乐，那就不能叫作“花酒”了。
因此，花酒的主角必须是“鸡”。
花酒始于何时？正史里很难查得到。俺印象中，最早喝花酒的人可能是商代的纣王了。
两千多年前的纣王凭借武力征服了有苏氏，苏氏早闻纣王好色，为了讨好他便献出绝色美女妲己。从此，纣王就整日沉迷于妲己的美色中，并且对她言听计从。妲己喜欢观看歌舞，纣王就下令乐师创作并演奏了靡靡淫声，跳裸露淫荡的舞蹈，以刺激其酒兴淫兴。
不仅如此，纣王还在卫州设“酒池”，悬肉于树上成为“肉林”，每次参加宴请的客人饮者多达两三千人，他命令男女裸体追逐其间，狂饮通宵，这等花酒规模令人震惊。
也许，在纣王之前就有帝王喝花酒了，他们会是我们尊敬的三皇五帝吗？无从考证。历史上好喝花酒的帝王很多，秦始皇、隋炀帝，唐宋明清的那些拥有几千后宫佳丽的统治者们肯定都少不了。只不过人家是帝王，怎么喝酒，喝什么样的花酒那是人家的事，事实上，除帝王外的很多文人都爱喝花酒，只是喝法比较文雅而已。
文人狎妓古已有之，春宫词、艳诗在中国古代文学作品中比比皆是，其中不乏名篇佳作，当然也是经验之谈，如“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”之类，端的生动形象。
