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下午到了会场，基本上大部分的与会干部都已经知道了原委，都用幸灾乐祸的神态看着张寨乡的两个领导，等着开会后赵书记雷霆之怒。
谁知道到了时间，赵书记手捧水杯走进会场的时候，往主席台上一坐，却是一脸的平静十分淡然，开始讲话后神情也并不激动，淡淡的开口说道：“今天把大家都请章来，是想讲一个故事给大家听听，这个故事是我前些时候在一个寺庙听高僧讲的，之后再请大家都给我说说听了这个故事的感受好不好？”
大家都面面相觑，不知道赵书记葫芦里卖的什么药，居然要讲故事，却谁也不敢说话，静静地等着赵书记开讲。
“说有个和尚跟一个屠夫住邻居，两个人从小一起长大是好朋友。每天早上一大早，和尚要起来念经做早课，屠夫要起来杀猪到集市上卖，为了怕迟到误事，两人相约每天早上都互相喊一声，就这样一辈子过去了。等两个人都死掉的时候，让人不解的事情出现了---和尚下了地狱，屠夫却成佛了。大家说这是为什么呢？”赵慎三讲完了问道。
底下依旧静的掉一根针都能听到，赵慎三也没指望他们章答，稍可就自己说道：“那是因为，和尚每天早上都喊屠夫是让他起来去杀生，而屠夫每天早上都喊和尚是让他去念经。两个人的行为本质都没有错，但出现的效果却是截然相反的。那么，现在大家可以说说从这个故事中，大家悟到什么道理了呢？”
依旧是一片静寂，赵慎三冷冷的看着台下，那种沉默带来的压力比他大发雷霆更让人胆寒，所有人都正襟危坐的看着他，等他接着往下讲。
“政策就像是佛经，每一个都是至理名言，都是劝人向善让人成佛的好东西。可是为什么和尚念了一辈子经却下了地狱呢？是因为他把经文的本意给曲解了，更加把该如何行善、修行的真意给弄丢了，那么，他就不是一个称职的和尚，而是一个地地道道的歪和尚，下了地狱也是活该！”赵慎三终于动气了。
“就如同咱们的某些同志，拿着我们政策的经文下去美其名曰劝人为善度人成佛，其实做出来的却是屠夫一般杀生害命的事情！当然，并不是说这些同志就是坏人，而是你们在执行政策的时候不去按照真实情况因势利导，而是生搬硬套高压执行，这样做的话，好的政策带给民众的反而是坏的效果，就算是第一个执行完了抢了个第一名，难道就能说你们是称职的、优秀的干部吗？
我们辛辛苦苦工作为了什么？难道就是为了在我这样的上司面前得到一个‘能干’的评价吗？如果是这样的话，你这个干部就不是一个称职的干部，充其量也仅仅是一个投机钻营的官场油子！同志们，我们党的干部，每个人都口口声声是人民的公仆，可是又有谁真正的把自己当成民众的仆人了？又有谁不是在民众面前耀武扬威的高人一等？
我赵慎三不是不食人间烟火的神人，我明白咱们乡镇一级的干部可能是我们这个国家最最辛苦的，收入跟付出最不相符的干部了。所以，我在推行我辛苦考察来的能改善农民经济条件的项目时，自作聪明的效法雍正年间河南巡抚田文镜搞的‘养廉银’政策，用工作跟奖金挂钩的方法来激发大家的工作积极性。
初衷也是好的，是想让大家拿了奖金之后就不要再去惦记在项目推行中有可能克扣百姓的好处了，可是万万没料到的是，这居然成了某些同志争抢第一的动力！那么，我赵慎三岂不也成了该下地狱的和尚了吗？嗯？”
赵慎三的话带着巨大的压力，让张寨乡的党委书记林光明跟镇长李梧桐如坐针毡，面红耳赤，恨不能有个地缝能钻进去。
“今天我看到张寨乡在推行银杏树计划的时候，很是雷厉风行嘛！居然大张旗鼓的用宣传车打着《响应国策，种植银杏》的大标语在乡里游行，而且还组织了工作队替农民拔掉一人深的玉米逼人家改种银杏树。
我想问问你们，这个项目算哪门子国策？而且……还把我的法子延续下去了，让这些工作队拔庄稼的成效也跟工资挂钩，那简直是壮观之极了嘛！再此我再请问一下两位领导，我啥时候说过让你们强制推行？又啥时候说过让你们逼人家农民拔庄稼？你们这么做的目的是为了获得第... --
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获得第一名这我已经知道了，那么这么做的效果你们知道吗？林光明同志，请你站起来章答我这个问题。”
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