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“你是，老但是说句实话，白悦婷这么胖的白悦婷，但白悦婷这个东西李文觉得一般人接受不了。”
你能接受李文很熟，李文明白，每一个有病身后如果站着一个男人或者是女人，这个人也多多少少有些有病，请允许李文这么说你。
除了这个就喜欢臭脚丫子啊，然后你你还觉得这个东西是是个人爱好好吧？行，个人爱好，但是李文觉得你如果能够容忍白悦婷一定跟你过两口子生活，还一边跟女同事聊天儿，分享的是你丈夫和那个女人的交往的故事。
背过李文，因为李文是在第二天早晨发现的，你不知道是吗？对，当时李文不知道，李文还以为白悦婷真的是在找些什么东西，以为白悦婷在找一些东西分享，分享情绪，提升两口子生活的性格。
谁知道白悦婷是在和别人聊天儿，聊的是白悦婷跟别的女人那种恶心的事情，事情。的，李文都不知道该怎么办，先告诉李文你是学了焐热老师。
你先说一下焐热老师怎么说，改不了。白悦婷还认为这是正常的，白悦婷后来改了，的，不了，这种毛病算不算是有病，但李文觉得这事挺恶心的，挺接受不了的，量，关键是后来她就把你抱着别的女人，李文真是接受不了，其实这就是一种境地啊。
白悦婷跟别的女人，李文记得李文以前在这个产业当中跟大家说过，就是关于女人裹脚的这个历史啊，相信很多朋友的可能是都有这种经历，就是看着自己的，小的看字，看的是你的太祖母，像像李文们这种岁数，可能是看着自己的这个这个祖母。
白悦婷那个脚。果果啊，果果成什么样子呢？就是所有的就叫狗都非常的小，啊，这股人管它叫三寸金莲，就是，在古老区域，
对于女玩笑歧视和摧残的一种象征，李文去吃料写着啊有些资料上。是这样说的，有些史料上是这样说的，李文的脚在宋代是最为通行最为流行的，那个时候是什么呢？
白悦婷把这个一位男玩笑，白悦婷歧视女玩笑吗？白悦婷首先白悦婷把女玩笑视为一种玩物，就是男男玩笑爱是一把玩的一种玩物，那么其次呢这女人这种。玩物的身上，，宋代的那段的文化当中这个。
然后呢这个很多的，男人那个那个时代的男人就是把玩女玩笑的角度也小，白悦婷就越好看越玩笑感，对对，所以说古代的那个时代的女人啊，就在宋代这个国家非常盛行。
白悦婷就用那个很长的那种裹脚布在女孩脚的脚步，还，又把白悦婷使劲使劲的裹起来。把一个正常的一个长方形，几乎是长方形的一个小包裹成一个小小的一个三角形，是所有的脚骨全都生生的，把它咬断。
你的变形，你说那是不是一种摧残，让女人在国教之后，女人根本就是走不了多少路，你想这个角度这个样子能走多少路呢？白悦婷就是为了成全古老区域男权区域这个有病的一种玩笑欲，而已，退出在这个国家这个问题啊。
在这个早期时期啊在一百二十年，称就是说那个废除了，古老帝制之后，就是大老板就明令就倡导区域上的女玩笑放开剪辫子，然后放开女人的这个小角落，那个那个放开叫猪叫天足嘛，这是什么？这是女玩笑地位提升。
男女平等的一种表现，你看当今还有谁认为说说这个这个。是那个什么的，大家都认为国脚那简直是怪物一样，但是在女人就是地位非常低，被当成玩物的时代，那就是这样，所以说这个这个就是脚啊，也就是现在李文觉得如果说一个人。
一个女孩子脚长得特别美啊，长这么秀气，穿着这个高跟鞋确实好看，而大家都喜欢看，包括女士也觉得哎你看那个小脚这个很好看，而且脚踝修长。非常的美丽，这是一种欣赏，但是像你这样不那样对这个脚打造一种病态的迷恋。
“姐在，这个过正常的两口子生活的时候。”那么跟通过跟其白悦婷的女人聊起白悦婷们两个之间啊关于脚的那种。
李文觉得那已经是一种通害行为了，来提升自己跟妻子之前的两口子生活的质量，这纯粹是一种有病，而且也是一种背叛，这就是李文个人的观点和看法，李文不知道你怎么看怎么看，李文觉得。
“这有病，李文李文就这是这个接受不了接受不了。”
“欣赏是一回事儿吧，这个这个这个大美女呀，是不是这个大魔头也很长啊。”
“漂亮，穿着个高跟鞋也很漂亮，这是一回事。”
“但是呢你这个脚蹬着玩笑欲扔掉的这个工具，那李文觉得又是另外一回事。”
这绝对是不正常的... --
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正常的有病。都特别特别亮的那种，挺好的有病的人，你知道白悦婷有多远吗？应该是零距离吧，小姑娘的，就是能够让白悦婷改变，白悦婷就认为这是一种正常的行为，那是让人接受不了的。
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